年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。
如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。
人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。
人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。
人不可有傲气,但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。
我们可以不美丽,但我们健康;
我们可以不伟大,但我们庄严;
我们可以不完满,但我们努力;
我们可以不永恒,但我们真诚。
人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
多一份舒畅,少一份焦虑;
多一份真实,少一份虚假;
多一份快乐,少一份悲苦。
我们的理智使我们一次次看透人生;
我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。
为别人着想意味着给你插上一对翅膀。
人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以 成倍成倍地施展出来,它就是——正直!
真正意料不到的事情永远难以预料。
有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。
如果我们能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱,那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
一个人如果在20岁不英俊,30 岁不强壮,40岁不富有,50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊,强壮,富有,智慧了。
安妮宝贝.文笔很安静,包含着细腻的情感.我很喜欢的.
路,该转弯了
不是路已走到了尽头,而是该转弯了,这句话很有意思,让人看了会有许许多多的感慨。
当你遇到一件事情,已无法解决,甚至是已经影响到你的生活、心情时,何不停下脚步,给心灵一个修禅打坐的时间。或许换种方法,或许换种角度,或许换条路来走事情便会简单了许多,“如果我们走的太快,要停一停等候灵魂跟上来”。据说这是印第安人的依据名言。
只是不要让自己一直的陷在痛苦的深渊中,生命中总有挫折,那不是尽头,只是在提醒你,该转弯了!
学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美的回忆,放手并不代表你的失败,放手只是让你再找条更美好的路走!
其实人生很多时候需要自觉的放弃!当一切都已成为过眼云烟,放弃已经是最好的诠释,也就是一种最好的幸福。放弃了恨,留下的就是爱,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,让心灵的负荷轻松而灵动,心中留下的应该是那种淡然,当时间静悄悄的滑过,那样一种感觉,已经随着时间而慢慢走远,心中维存一种叫爱的东西。
日休禅师曾经说过:人生只有三天--昨天,今天和明天。活在昨天的人迷惑,活在明天的人等待,只有活在今天的人最踏实。
执着是一种负担,甚至是一种苦楚,计较的太多就成了一种羁绊,迷失的太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。放弃,不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活。
古人说:“失之东隅,收之桑榆”,人生中,得与失,也发生在一念之间。到底要得到什么?到底要失去什么?见仁见智。人生苦短,我们只是世界的一个匆匆过客,其实在这个看似短暂的人生之旅中,得点儿,失点儿,有何妨呢?得不到和已经失去固然珍贵,但这并不是最珍贵的,人间最珍贵的应该是把握好现在你手中的幸福,好好啊珍惜眼前人!
随着年龄的增长,阅历的充实,人应该随着时间调整自己的生命点。失去是一种痛苦,也是一种幸福。因为失去了我绿色,却得到了丰硕的金秋。失去了太阳。却换来了繁星满天。
如何面对人生中的得与失,这恐怕是千百年来许多人苦苦思索的。该得到的不要错过,该失去的,洒脱得放弃,不必太在意,拥有时珍惜,失去后不说遗憾;过多的在乎将人生的乐趣减半,看淡了一切也就多了生命的释然。不是路已走到了尽头,而是该转弯了!
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处在春天的哲学
毫无疑问,人人都期待“百家争鸣”的重现,亚里士多德的重生,或是苏格拉底的复活。人们往往抱怨自己的时代平平淡淡,没有英雄、伟人。对于哲学来说,情况也是如此
春天是美好的。一提到春,总会引起我们无尽的遐想。然而,春天还有另一种特点:乍暖还寒。因为春是从冬到夏过渡的季节,就不可避免的带有了冬和夏双重特点。同样,我认为,哲学不是处在冬季就是处在夏季,不是处在夏季就是冬季;如果既不是处在冬季也不是夏季,那末就一定处在从冬季到夏季的路上,即春季。
哲学就是在于平平淡淡当中,看似平静无常,却经历着由量变到质变的过程。有一句俗语叫作““坐冷板凳”,意思是要人们经受住风雨的考验和大风大浪的洗礼而坚持到最后。哲学并不是几句搞得全世界都叫嚷的政治口号,更不是几条弄得在风中飘扬而起的横幅标语,而是一种如罗素所说用非常坚毅的企图去追求的一种真实的知识。
之所以称作处在春天的哲学,不仅是因为哲学乍暖还寒的特点,更因为它具有生命的特点。他也要警力萌芽、生长、发育、以至开花和茂盛、最后的收获。它广阔的扎根于大众而更显得像是生命。其实,哲学更应该是种平民化的学科,不要被显得高深莫测的“入室研究”的假象迷惑。它只是一种形式,而非方法。同样,按冯友兰先生的说法:哲学乃无用之大用,它的用处不是增加实际知识而是提高精神境界。
每个人,甚至每天都要触及哲学上如世界观、人生观、价值观等问题。苏东坡道中遇雨而悟得“一蓑烟雨任平生”,显示了其旷达的人生态度;“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,那份对花之君子的仰慕和向往,让周敦颐放开世间的纷纷扰扰,超脱尘世。人为什末活着?记得《马大帅》中赵本山说:“人活着就是为了一个‘情’字。”一个许多大哲学家寻求了一生的问题,在一个普通人的眼中竟是如此得干净利落,不加粉饰却给心灵以巨大的震撼。 也许,处于春天才是哲学最好的状态。人们往往只看重于成绩即秋季,其实,等他拿出成绩是以意味着收获,暗示着正在走入冬季,从而进入春季。哲学又哪能只是哲学家的哲学更应该是全人类的哲学。正是由于是全人类的哲学而显得充满了生机活力,同时又因人数众多而显得焦点并不明显,一直处于春季。 没有被遗忘的哲学,只有被冷落的哲学。由于处在春天,它虽然充满生机但又不像夏那样蓊蓊郁郁;也正是处于春天,才有春华秋实的期待。春暗含着希望,这正是哲学最好的状态。
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