1、热爱生活
热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？
因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！
2、安静
在各种生命力中，惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地，人的耳朵听不见任何声响，但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默无声的，它没有机器的嘎嘎声，铁链的铿锵声，也没有引擎轰隆的噪音，然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已，夜晚，露水悄然而降，润饰每一株小草，每一片树叶，每一朵花瓣，使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响，而是无声的闪电。大自然的奥秘隐含在安静之中，巨大的力量常常无息地进行。
自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代，如果想保持圣洁，每天必须有一段孤独安静的时刻。
3、成败荣辱
心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
4、沙原隐泉
茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
5、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
6、太阳每天都不辞劳苦地升起
巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，
一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
7、旗帜
牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。
8、悲剧
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
9、心有明灯
心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅
心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。
心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅
这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和美好！ 够丰盛了！
10、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
11、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
12、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
13、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。等待
我认为有一个人可以陪伴我，结果伊人走了好久。我认为有人可以陪我等待，陪我的人又逐个离去。我认为只要我们聚在一起，就可以热热闹闹，时光却离我们而去，带走了每个人简单的微笑。我变得常常向过去追溯，怀念起我的光阴，我认为我一直在等，其实已经独自离开那里很远很远了。
拍打
如同在古河流上三月倦慵的轻风，卷起潮水打在旅人的船头。像这样亲切的拍打，我的肩膀已经好久没有感受到了。
往昔
有人这样生活在世上，他每到一个地方，都要放下一身的担子。这担子里，有对朋友的思念，有对爱人的追忆，有对死者的怀悼与对生者的留恋；有种种令他心惊胆战的记忆，有他愿意一直追随的脚步之声。当他放下这些担子以后，整个人都变得轻松起来，每当时光逝去，舞台上上场下场的脚步匆匆，他总是轻轻松松地。直到他离开，他再把这些包裹打起来，带到一个新的地方。当他的朋友偶尔走过这条路的时候，会惊讶的发现这条路怎么会这么熟悉，只因为从他的背包里有意无意地漏下了旧日的往昔。
醒悟
愤愤不平的言辞使我显得急躁，但带有不安的灵魂的诗句却使我显得年轻而有魅力。在那每一篇文章的结尾处，都有我向远处眺望的目光。遥迢的目光可以平复我心中起伏的浪潮，让我对那遥远世界的尽头有更多的想象。每一个人离开的时候我都细心地做上记号，每一个人离开的地方我都用画笔记下。当那些记号陈旧的时候，相不相遇我都能体会光阴的流水从我心中汩汩流动的脉搏。当那些离开的地方改变的时候，改变的我使那些熟悉我的人在迫不及防地时光的洪水中醒悟过来。
有声音的路
上帝为了统治人类，发明了语言。我的心被他统治的时候，感到了艰涩的心情。流畅地逝去是琴谱上记在低音谱号这栏里的切切私语。为了混淆视听，才有主旋律在朗朗的吟诵。我愿意……每当落叶飞舞，都在我的生命中卷起一个小小的漩涡。我记忆那流逝的，我踏着那轻快的，我走在有声音的路上。
红尘
说到潇洒的时候，总离不开红尘。留恋红尘的时候，总离不开痛楚。心动的时候我在红尘中，心殁以后我发现在红尘以外。有人想留恋，有人想回避，有人想抛弃，有人想追寻，可没有人知道红尘不是一个地方，可以说到就到；红尘不是一座桥，可以说过就过；红尘不是一片海，可以永远不出来。没有人知道红尘间的事情不像一本剧本里的文字，可以在该哭的时候哭，在该笑的时候笑，在想停下的时候来喘息，在想飞的时候就跳下悬崖。红尘只是一种选择，只有它选择你或者抛弃你。
人间
在用眼睛去看的时候，也要用耳朵去听，用鼻子去闻，这样“未知”才会与你亲近，因为你对它很亲近。我不相信这世界万事万物的感情都可以与我交流，但身为一个情感的载体，我不得不用情感去对待所有。我很少看到鲜花，但想起花瓣的时候都会觉得留恋，想起开放的花朵都会觉得美丽，想起漫山遍野无穷无尽的野花都会觉得心旌澎湃。我很少见到雪，但想到一片雪花就会感受到纯洁，想到漫天的雪花就会觉得听任时光流逝而使雪花飞舞也心甘情愿，想到在草地和山冈上铺满了洁白的雪花就忘记了折磨和痛楚。而当我偶尔想到一件事的时候，我才会暂时忘记了正身处人间。
悠扬
生命是否有宽博与狭隘？请让一阵急促的鼓声溅开你心中的死水，使它们进入那更宏大的激流，去见证在天涯海角，一阵阵没有源头的语声。在那里或许有一个歌手，唱着抑扬顿挫的曲调，唱出那曾在心中幽潭里囚禁的灵魂，渴望很久的悠悠扬扬？
音乐之声
诸神可以不是一个舞者，但一定要时常欣赏歌舞。音乐和舞蹈是他们的爱好而非日常工作，却常常成为他们灵感的来源。歌曲中舞蹈中生出来的灵韵从来不需要训练有素的人来独享。若维纳斯驾临，忧愤的音乐就不再流行。波赛冬经过的时候，跳跃的节奏就显得渺小。及至结尾的那一瞬间，又从音乐的源泉中倾倒下另一种瀑水。
多唱几首
大侠们常常说话的时候张大自己的嘴巴，好像要一口吐出自己一辈子的几多愁，又好像要把江湖一口吞下。在美女面前，又变得斯文起来。其实男人有几分豪爽，都用来表现了，在淋漓尽致的舞蹈和豪饮之后，他们只剩下一副烂醉如泥的躯壳。自从学生时代过去，到江湖上学会了打打杀杀，关于现在关于未来不再计划的那么充足。没有变的只是那么一股子劲在追女友的时候提起来，尽量把岁月衰老的函数增减性到过来，把这当成一个小小的错误。春天还会再来，夏天秋天也接踵而至，所有的作家都写过，当自己在写的时候，却好像是一种无可挑剔的创新。没有吉他琵琶总可以替代，胡琴与羌笛都是大家的拿手才艺，我们在刀刃上的血迹擦干净以后总可以对着美女多唱几首。
关山月
无伤大雅，无伤大雅。即使用秋天的月明，疆场的萧瑟，兵刃的暗淡，沙漠的寒夜来酿造一瓶好酒，也只有喝酒的一人心中可以享受。瞧瞧那一副满足的样子，就像是自己家的儿子在与邻居家的小子打架中取胜，虽然过意不去，却也有几分得意。我们一起来戍边，来砍杀，来为了宫廷的野心而寸寸逼迫那个彪悍的民族。持戈披甲，只是经不起，只是经不起月光下一曲琵琶荡漾心间。
弹拨
要抓紧心中的一念，在鼓瑟与乐声消逝之前，把浩然的气息慷慨地叹出。否则，等那个轻抚琵琶，头上簟头价值万千的舞女曲终当心一划，就再也没有人听得到这样的叹息了。可我的心啊，这个时候好像变得空空洞洞，飘渺峰上的那种孤独，浩然亭中的那种苍茫，戎马背上的那种颠簸，都好像被她化作了一个个音律，一个不留地弹出去了。
配乐
武功高到极限的时候，系一根简单的头巾，身着青青的子襟，袖子宽松，翩翩又飘飘。腰间的黑布带子，温润黝黑得像上品的墨水，动一下就会滴下来。佩有一把陆离的长剑，上可以断开浮云，下可以分割大地，旁出如若无人。还有一枚珍贵的玉佩，上面总是能感到伊人的温度，殷红的穗子垂着，要么就随身影而飘摇。所以舞动起来的时候，袖子勾勒风的形状，剑发出雷霆的怒吼，佩玉与剑鞘敲击的声音，成为那配乐。
禅心
云云水水，淡淡禅心，渺渺清风吹拂着，心中早已放下羁绊。离少年时代清歌乐舞遥遥迢迢，窈窕的美女已经步入中年，暗哑的箫管琴瑟早已尘封。在早晨鸟儿被太阳惊起的时候，到山中的溪水里洗一洗双足。山泉甘冽啊，清风拂面，挑着一担子泉水回到了寺中，衣服上仍有洗脚时被水浸湿的痕迹。没有隐居的高人，没有喧嚣的香客，云云水水中流露着淡淡的禅心。
想
风吹不到月亮上去，是什么时候断的？二十四桥明月夜，那个公子哥儿又在兼职教人吹箫，可是箫声吹不到月亮上去，是什么时候消散的？偶尔把着美酒，伴着音乐，轻轻地摇着节拍，口中随着管弦哼着曲调，明天早上醒来又全然忘却。可是，可是啊，昨日的场景是什么时候结束的，谁还会去想那么多呢？
配角
你感受过吉他和碎鼓与掌声一起击打出的那种节拍吗？啪啪啪，啪啪啪。你感知到吉他和女声的缓慢的抒情吗？慢慢叹，慢慢叹。前一种是雄壮，欢快，后一种是忧伤，哀叹，你能够感受到吗，我的朋友？我一挥手，音乐就从袖子里涌出。我拥抱的时候，就把对方一起沉浸在音乐里了。我在这里看着你发呆，舞台上的歌手正全力以赴为我歌唱。他们从来都是为了我们而唱，不知何时他们却成了主角。我从来都是为你守望，不知何时，变成了配角。
化境
听说太极的气息运行起来的时候，身边坛子里的水都会飞动起来，随着阴阳两仪的刚柔流动。你可以看到水流在空中协调阴阳，可以看到乾象，可以看到泰象。如果看到否象，请不要惊慌，那只是由否入泰的一个过程。在太极的水流里，你可以看到人间的万物，有马，有鱼，有花，有山。有宏大的瀑布，有翩跹的浮云。当然还有雨雪，有风甚至有雷。还有乐声，只用耳朵去听，是无法听到的，在太极的气息流动的时候，鼻子有时候能听到，嘴巴有时候能嗅到，你也不知道在下一个卦象里，哪里是耳朵。所以如果想听，就用五官全部去感受，去看，去听，去闻，去接触，去尝，去思考。渐渐地进入佳境以后，你可以和风中的龙一起飞舞，和海里的海豚一起游弋。至于神仙，你看不见，因为就是你自己。
断肠
我有几分哀怨，有几分潇洒，几分落寞和几分惆怅。惆怅要多一些，潇洒也要多一些，否则我的玉笛声，怎么能使月亮也残缺？一杯清酒，古来称之圣人，一杯浊酒，称之为贤达，只要有好的酒量，就可以豪饮圣贤，醉卧清明。苍天有几分愁绪，有几分痴妄，几分空旷和几分苍白。痴妄要多一些，空旷要多一些，否则我弄箫怎么能吹断美人襟袖扬起的风尘？长亭一曲歌，悠悠然使我落寞，阳关一阵风，萧瑟瑟使我孤独，看那春风吹遍江南的楼台，玉门关外永远都是断肠的天涯。
不忍多提
从来清亮的声音被抑制的时候，都有笑声朗朗响起。从来最高明的剑法落败于阴谋诡计的时候，都有那朗朗笑声。佳肴不再，美酒还在；宝剑落败，笑声还在；豪杰飘零，明月还在；光阴不再，功绩还在。想当年在光天化日之下少年英雄勇救美女，一时间传为佳话。只是英雄落难的时候多，潇洒的时候少，让人不忍多提。
分别
在我的梦中，有许多阙歌都可以用来分别，但我没有想到许多人在与我分别的时候连一个招呼都不打，就那样去了一个新的地方，或者是一个学校，或者是一个城市，亦或是另一个世界。在生活中，只有我一个人会去实现我异想天开的梦想，比如从一个影子上跳过，听着一首歌愉悦地遐想，为我心里喜欢的很的东西激动不已。当我离开的时候，每个人都忙着为自己的想法做事，没有人再会考虑我的想法。更有些时候，离别来临得那么突然，早上还能见面，中午就已经成陌路。这些种种的离别使我不再会傻傻地等待事件的发生，而是在所有的事情没有改变之前就把情谊享尽。不知从何时开始，一看到分别两个字，我的心里就受到触动。也许相隔的关山不远，但缘分从此两不相关。两个分别的人，最好经过一些山山河河，云云水水，这样他们心中生出来的寂寞，就有了承载和寄托。又因为这些寄托，友谊才显得动人心肠。往往分别的时候没有看到山山水水，纵然再相见，也因为没有山河的寄托而显得苍白无力。
美梦
我们在成熟以后常常觉得自己原来是那么幼稚，相对于未来的成熟，我们总是在幼稚中生活的。相对于知识的博大，我们总是在孤陋寡闻中探索的。就像瑞奇马丁说的：“我有一个梦想。”其实每个人都因该说出自己的梦想，每个人都因该拥有自己的梦想，不论它是否现实，是否合理，是否有利可图。我的梦来临的时候，就像云中的君子翩翩而来，使我象一滴饱满的露珠，充满了愉悦和希望。我的梦可以不告诉任何人，可以只有我一个人知道。但我必须知道，否则我将寝食难安。我可能永远也不会实现我的梦想，但我会永远拥有它给我带来的勇气和信心，这是我的财富，任何人都不可替代。
泪脉
心是坚韧的，但当它有所触动的时候才是美好的。我可以为了伤痛、悲哀、孤寂、落寞而流泪，但我更喜欢为了欣喜、重逢、感动、安慰而流泪。世上的一切皆因泪眼而显得迷离，为了眼泪它们宁可改变在人眼里一成不变的模样。世上有一些眼泪，化作了弹拨的丝弦，悲怆的歌声与舒缓的节奏。还有一些眼泪，永远都不会流出，泪水永远也到达不了命运的终点。音乐、舞蹈、诗歌当中有许多条理，稍许理顺就可以在平庸中感受悲欢，在深沉时感受欢快，在慵懒中被一拳击醒。身体的武术使人强健，思想的艺术使人欢愉。
短暂
二十几岁年轻的你还记得小时的朋友吗？在总角晏晏的年代里熟悉的人和事，已经快要相隔二十年了。二十年换来了年轻，二十年换来了成熟，二十年换来了衰老，二十年走到生命的尽头。战场上威武的将军也有衰老的时候，秦王一统天下的军队到今天只剩下了俑坑里的泥人。欢庆击掌的时候也有消逝的一天，生命中能够握手言欢的机会总是那么短暂。
如果
如果从大鹏的背上一直滑下来，一定会觉得舒适无比，只因为它的羽毛光鲜润滑，柔软舒适，可以从它的背一直滑倒尾部。估计路程有三千里长，是世界上最长的滑梯。如果有一件五彩的衣服披上了以后会变成一只凤凰鸟，就可以在落日燃尽之前飞到我心上人在的地方。当他看到天边的彩云变得热烈而澎湃的时候，就是我的到来。如果天边有彩云象海浪一样涌过天空，那是我的翅翼涌起了落日的余晖。
甜美
婚礼进行曲可以悄悄地听一听，我不幸在听的时候被人打断，于是圣洁的梦想还在痴迷，身边的环境就变成了日常的琐琐碎碎的小事。婚纱摄影的商家可以去逛一逛，看着相册里身著着精美衣服的模特与青青芳草和鲜花，虽然不知道是谁会陪在我身边也觉得十分的甜美。
情人
给我一把精灵的弓箭，我将用它射中那美丽姑娘的芳心，虽然对于一个女孩，这并没有很大的用处。给我一只矮人的斧子，我可以去用来劈开邪恶，即使我有可能连斧柄都拿不动。给我一柄国王的宝剑，我则将把它送给我宝贵的情人。
动心
我从小到大见过最真实的魔法就是捏一个兰花手，漂亮一些的女生就立刻变得像莲花上的慈悲。这世界上本来没有魔法，因为我们的心才生出来。这世界上本没有奇迹，也是因为我们的心而生出来。忙的时候总觉得没有时间，有时间的时候又不知道应该做些什么。我们因该运动自己的心就像运动自己的身体，就像用尽全力抛出一个个水袖卷起的花，去用心完成一个个美好的思考。用心说出一字字美好的语言。心若不动一切如一潭死水。
不仅如此
在前一秒钟我审视自己的状态发现我仅是如此，但我不想在下一个小时里让别人觉得我只是如此。所以我不停地思考和创造一个新我。当我在创造的海浪上弄潮的时候，沐浴着海上热情的风和水花，我才变得不仅如此。
残留
拨弄着琵琶的丝弦时，多少个朝代以前用琵琶半遮面的那个女子浮现在我的脑海里，我才知道她并没有离我远去。弹着琵琶，我不自觉地把面孔藏在后面，好像我心中的掩面女正感到羞涩。这种羞涩飘零了多少个朝代，无数曲子消逝，无数歌声永别，只有这羞涩因为青春而残留在我的心中。
经典哲理性语句如下 ：
1、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪、开心时的醉，都是因追求而可贵。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要爱过等过付出过，天堂里的笑声就不是传说。
2、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
3、这世上有两样东西是别人抢不走的：一是藏在心中的梦想，二是读进大脑的书。
4、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
5、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过雨，你会遇到彩虹。
6、是什么让我们在不断的失望后继续前行？是一种叫做“希望”的东西。
7、曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强；总有起风的清晨；总有绚烂的黄昏；总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在，畅享人生！
8、关于友情：有一天，友情和爱情碰见。爱情问友情：世上有我了，为什么还要有你的存在？友情笑着说：爱情会让人们流泪，而友情的存在就是帮人们擦干眼泪！朋友就是：偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你欢心、逗你开心、请你放心。朋友之间，懂得关怀才是难得。伤心时不妨和我说；痛苦时别忘了跟我讲；有病时别忘了通知我；困难时记得要请教我；失望时要想起还有我；开心时更不要忘记我。朋友的定义，就在于此，我们是朋友，这就够了。
9、关于微笑：被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；处窘境的时候能自嘲的一笑，这是一种智慧；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。不管是有什么事情，为了什么原因，我们每天都要开心一笑。
10、关于生活：日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天领取谋生钱，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑捡，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
语文，是一门博大精深的学科，需要有学习兴趣，好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。学好语文，要注意培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。我希望当你读完这篇“烂文”后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。无论做任何事，兴趣是最重要的。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗？我可以肯定回答：“不会的”。这样看你如何认识结果的价值。正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。语文学习分四大部分第一部分：语文基础知识语文基础知识包括：字、词、句（语法、标点、修辞）、文体知识、文学常识五个方面。知识要点一、字1．字音：汉语拼音规则，及容易读错的字。掌握带写规则的重点字，这些字的音节拼写对了，就可以达到触类旁通、举一反三的效果。这些字分别是：(1)维、会、温、驼、优、流的拼写规则(2)英、呀、烟、叶、晕的拼写规则(3)公、荣、雄、翁、拥、窘的拼写规则(4)女、绿、掠、虐、与、机、区、需、鱼的区别。除此之外，再注意拼写的隔音符号，皮袄píǎo儿化标音花儿huār轻声不标词。2．字形：注意形近字与同音字之间的区别。大多是书下的注释和书后练习中容易写错的字；也有同学作文中常见的错别字。一般是书下带注音的字，和书后的关于字音的练习。学法指导1、养成查字典的好习惯2、可以在平时自己常易错的字记录在一个本上，定时集中纠正3、还可以进行形似字，同音字的组词练习。二、词知识要点应掌握词的本文，语境义，及辨析，近义词，反义词，辨析词的褒贬义。①词的本义与语境不同的词。②近义词的辨析：结合语境选择恰当的词语。③结合语境判断词的褒贬，及正确理解发生的变化后词的感情色彩。学法指导1．每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能记硬背。2．在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容，3．书下注解及课后练习的词语部分应是重点4．学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，自测之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。5．将自己积累的词语记在一个本子里，最好分类，既有利于语文基础知识的掌握。又有利于协作。三、句知识要点（一）语法应掌握短语、单句、复句这三方面知识短语：五种基本结构，并列、偏正、动宾、补充、主谓单句：六种基础成份，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语复句：七种基础类型，并列、递进、转折、选择、因果、假设、条件学法指导近年来由于淡化语法知识，有的同学以为语法不用学了，其实学语法对于我们学习语言和运用语言是非常有帮助的。运用这些语法知识分析理解文章内容；运用这些语法知识，使自己的文章写得更加通顺、简明、连贯。1．短语的学习不要脱离句子，要结合短语在句子中的作用，理解句子的组成。2．单句的成份的划分可以利用不同成分的基本位置，和结构助词的不同用法来掌握。①[状语]（定语）主语||[状语]谓语（定语）宾语＜补语＞注意：表时间、地点的状语一般在主语前。而表时间、地点的词语如在谓语后，称之为补语。②巧用结构助词“的”“地”“得”“的”字前一般是主语或宾语的定语。“地”字前一般是谓语的状语。“得”字后一般是谓语的补语。3．对复句的复习主要是记住常用关联词以辨析复句的类型，熟记口诀，便于记忆。有一个复句关联词语歌诀，几分钟就能背熟，可以一试。既又也还表并列，不是而是别记错；不是就是是不是，或者要么表选择；不仅不但表递进，而且并且更还也；虽然但是为转折，尽管可是加可却；因为所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，条件还有无论都；如果和就即使也，要是和就表假设。4.学习语法知识重在运用语法知识提高语言的表达能力，不必单纯地记语法的名词术语、概念、理论，单句侧重在病句修改；复句则重点关联词的运用；对复句中分句内容的理解。因此，在学习时应在掌握了语法的基本知识的基础上，学会运用这些知识，为正确运用语言服务。（二）标点知识要点1990年3月，国家语言文字工作委员会、上华人民共和国新闻出版署修订发布的《标点符号用法》中指出：“标点符号是书面语中不可缺少的部分，用来表示停顿、语气以及词语的性持和作用。因此，必须重视标点符号的使用。”《标点符号用法》中列了16种标点符号。下面顺口溜可帮助同学们记住这些标点号：句、逗、顿，分、冒、问，感叹号；（7种）引、括、省，破、连、名，还有间隔和着重。（9种）（其中“名”指书名号和专名号）学法指导在作文中能否正确运用标点符号。这里应注意的是有的同学作文中经常一逗到底，这显然不行，另外，冒号、引号、分号、这些标点也容易出错，这也是在作文中标点扣分校多的地方。另外冒号、引号也常易出错，如：①我说：“你来，他不来。”②“你来，他不来。”我说。③“你来”，我说，“他不来。”这类的题型，几乎每年都会考查，同学们复习时一定要注意。同时在阅读中要会运用标点来理解文章的内容。（三）修辞：知识要点应掌握三个方面知识，1、八种修辞方法：比喻、拟人、排比、夸张、对偶、反复、反问、设问；2、了解常见的八种句式：主动句，被动句，肯定句，否定句，陈述句，疑问句，祈使句，感叹句，会根据表达的需要选择使用句式；3、语言表达力争做到简明、连贯、得体。学法指导：在阅读中分析理解修辞手法、句式变化的运用对表现中心有何作用。在写作中掌握这方面的知识，提高自己对语言的运用能力。文体知识：包括四部分：记叙文、说明文、议论文、应用文、文体知识。1．记叙文知识要点：①要素：时间、地点、人物、（事件的）起因、经过、结果②人称：第一（我）、第二（你）、第三（他，他们）③顺序：顺叙、倒叙、插叙④中心：通过记人、叙事、状物、写景表达作者的思想。⑤详略：与中心有关内容详写，要具体、生动。与中心有关的次要内容略写。2．说明文知识要点：①对象特征：事物的特征，事理的本质。②说明的条理：层次结构；说明顺序，包括时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。③说明的方法：分类别，下定义，作比较，打比方，举例子，列数字。3、议论文知识要点：①论点：作者对所论述问题的见解和主张。②论据：用来证明论点的事实和道理。③论证：论述层次，论证方法（例证法、引证法、对比论证法）。4、应用文知识要点：要重点了解几种常见应用文的格式。(1)书信――一般书信和申请书、倡议书、感谢信等专用信、一般书信①标题：一般情况下，书信无标题（发表的书信可根据书信的内容或主旨写上标题。）②称呼：第一行顶格写收信人的称呼，称呼后加冒号。③正文：第二行空两格写正文。转行，顶格写。如果内容较多，可以分段。④结尾：结尾要写祝愿或表示敬意的话，“祝”“此致”等词语可以接正文写，也可以另起一行空两格写。“进步”“敬礼”等词语要另起一行顶格写。⑤署名和日期：在信文的右下方，分两行写。前一行署名，后一行写日期。署名的前面，可根据需要写明收信人的身份、辈份或单位。⑥填写标准信封在信封左上角六个小方格内填写收信人所在地区的邮政编码。在收信地区邮政编码的下方，写收信人的详细地址或所在单位的详细名称。在收信人地址或单位名称的下方，居中位置写收信人的姓名。在收信人姓名的右下方，写寄信人的详细地址和姓名。在信封右下角的小方格内写寄信人的地区的邮政编码。(2)通知学法指导对文体的知识既要掌握（不能记硬背）又要运用，重点在运用这些文体知识，解决阅读、写作中心问题。具体指导结合现代文的阅读与写作。三、文学常识包括，小说、散文、诗歌的常识，了解基本篇目中涉及的主要的作家作品。1．有关小说、散文、诗歌2．知识要点。小说①特点：以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环间的描写反映社会生活。②分类：短篇小说（含小小说），中篇小说，长篇小说。③要素：人物形象，故事情节（开端、发展、高潮、结局，有时前面有序幕，后面有尾声），人物活动的具体环境。④描写人物的方法：正面描写：外貌、语言、行动、心理描写；侧面描写。散文①特点：散文（狭义）是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。②内容：或状物，或写景，或记人记事，所写的总是作者感悟至深的生活经验的一部分。③形式：从作者主观感受出发，以个人抒情为主，综合运用抒情、叙述、描写、议论等多种表达方式；在结构和行文上，或层次清晰，结构严谨，或灵活自由，形散神不散；语言精练优美，富有特色。诗歌①特点：偏重于抒情言志，想像丰富，形象鲜明。语言含蓄、凝炼、押韵，句子大体整齐，富有节奏感和音乐美。②体裁：诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同形式。从文学角度看，诗歌世括诗、词、曲。诗又分为传统诗体和现代诗体。传统诗体中，有古风（也叫古诗、古体诗，和近体诗相对）与近体诗（包括律诗、绝句）之分，文人诗（有作者的诗）与民歌（民间流传的、集体创作的诗或诗人按民歌体裁写的诗）之分。现代诗体包括新诗（与传统诗体相对，也叫自由诗、现代诗，是“五·四）”以来产生的白话诗。有押韵，有的不押韵），民歌，散文诗。从内容角度看，诗歌又可分叙事诗，抒情诗，哲理诗。3．有关作家作品方面知识要点对基本课文涉及的下列重要作家作品，要能够准确记住（不能写错别字）作者的姓名、所处的时代（国籍）及对作者的评价，这些作者的作品的篇名、出处等。如：中国现代和当代作家：鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、叶圣陶、朱自清、闻一多、冰心、赵树理、周立波、吴伯箫、臧克家、鲁彦、萧乾、魏巍、杨朔、王愿坚、艾青、田间、贺敬之、公刘、柯岩。如：中国古代诗人、作家：司马迁、陶渊明、李白、岑参、杜甫、白居易、牡牧、王勃、王维、韩愈、柳宗元、刘禹锡、欧阳修、苏轼、陆游、范仲淹、李清照、辛弃疾、杨万里、万致远、施耐庵、蒲松龄、曹雪芹、吴敬梓。如:中国古代文学作品及作者：《诗经》、《左传》（左丘明）、《论语》、《孟子》（孟轲）、《韩非子》（韩非）、《史记》（司马迁）、《列子》（列御寇）、《敕勒歌》、《木兰诗》。如：外国作家和作品：安徒生及《皇帝的新装》、都德及《最后一课》、契诃夫及《变色龙》、莫泊桑及《我的叔叔于勒》、马克·吐温及《竞选州长》、高尔基及《海燕》、奥斯特洛夫斯基及《生命的意义》。考试题型：在中考中这部分知识常用选择题考查作家作品，在阅读的简答题、分析题中考查运用小说、散文的知识去阅读分析文章的思想内容。学法指导：对小说、散文方面的知识应侧重在阅读、写作的运用上。对作家作品则要联系课文，进行分类比如按作者分鲁迅的作品共七篇，朱自清，魏巍的作品分别两篇。按国家分类，按朝代分类，发现唐代诗歌九首，文章三篇，宋代诗歌五首，文章四篇，而汉以前的作品诗歌三首，文章八篇，只有《桃花源记》是晋朝，个别作家作品容易混，如王维王勃都是唐朝，写的诗都是歌颂朋友情谊，不妨用“杜勃海”区别这像个人名好记，用它把《杜少府之任蜀州》作者王勃名句：“海内存知己，天涯若比邻”，这么多的内容都包括了。再如南北朝民歌是诗歌，一诗《木兰诗》一歌《敕勒歌》。当然还有许多这类小窍门，同学可以自己创造便于记忆。第二部分阅读文言文阅读知识要点学习文言文重点主要是文言文的读音，断句，对句意的理解，对精美语段的背诵，对文章内容的要点的概括这五个方面，近年来为了更好的提高文言文的阅读能力，也扩大了对课本以外的浅显的文言文阅读。学法指导：1．读准字音：借助课本(书下注释)和工具书，读准字音。文言文中的生僻字；多音多义字；通假字；古代人名；地名仍保留古音的字。这些都是学习的重点。2、学会断句：在理解句意的基础上进行朗读，词之间的停顿根据文意，古汉语大多采用单音词表意，不要把两个相邻的单音词误读为现代汉语的合成词。长句可根据文意断句，句首的语气词可停顿。3．理解句意：①借助课文注释、工具书理解句意。②了解古今词义变化，正确理解句意。③结合上下文理解句意，4．对精美选段进行背诵要想背得快、记得牢，首先要读准课文，一字不差，不丢字，不多字，不错字，认真地逐字读，待到读熟后，再考虑背诵，一篇新课文，最主要的是先读正确，否则读错的地方形成习惯很难纠正。其次，边读边理解，已有理解内容，才能背得准确。第三，背诵时可将较长的文章分成小段，“个个击破”。第四，借助联想，形体动作，辅导记忆背诵。第五，不断复习，任何人记忆不可能一次完成，有计划地进行反复训练，可以增强记忆。第六，背诵中心难点易错之处，可摘重点写笔记。5、对内容要点的概括针对文章的内容，一般设问：写什么人，叙了什么事，介绍了什么物品的特点，阐述了怎样的道理，答这些问题，就要逐句逐层逐段理解文章，在阅读方法上是与现代文相同的，文言文虽然因距离我们生活较远，但它的学习是有明确范围的，无论那个知识题，都以课本为主。所以一般同学只要肯下力气，文言文的成绩就会较好。第三部分现代文阅读了解初中现代文阅读学习的总要求知识要点当今，我们生活在一个信息社会，每天都要获取大量的信息，阅读是我们获取信息的主渠道。因此，培养现代文的阅读能力是非常主要的。新课标规定初中学生掌握的阅读能力，归纳起来共6点：1．阅读一般现代文，能领会词句在文中的含义和作用，现解文章的思想内容。2．理解文章的思路，理清文章的结构，把据文章的中心。3．理解文章采用的写作方法，分析这些方法都是为表达内容，突出中心服务的（写作方法的作用）4．阅读文章，能概括文中的内容，学会表达。5．能根据不同的文体特点，阅读不同文选体的文章。熟读、背诵基本篇目中的篇和段。6．能针对文章的内容写发进行评价和创新学法指导1．读懂文章读懂文章的重要标志是：文章写了些什么，写这些内容的目的是什么，作者运用了哪此写法表面文章中心，这些写法对表现中心有何作用。常见的问题以偏概念：如概括段意，这段有两层意思，可设题时却只以第一层为段意。过于笼统：如概括段意设题这段介绍了石拱桥的特点，而设有讲明特点是什么，（正确应是介绍石拱桥的特点是形式优美，结构坚固）理解不到位：如马玉祥火中求小表现马玉祥英勇不怕牺牲。（而这件事最主要是表现马玉祥的国际主义精神）缺乏上下文联系，如设题《背影》“我的泪又流下来了”，“又”字表现了再一次的意思。正确的分析应是联系前文，我看见父母艰难过铁道时，我的泪流出来了，这里是与父亲分别，望着父亲的背影时，我的泪又流出来，表明我对父亲的深爱。2、课本为范例，学习掌握阅读方法我们的课文都已经过专家精选的美文佳作，在思想内容上是健康的，积极向上的，在文章结构上，是严谨，规范的，在语言表达上是简明，连贯得体的典范，因此利用教材做例子，学习掌握阅读方法是最好的途径，基本篇目中的重点段应逐句逐层地认真研读，只有在课内段的阅读分析中学到方法，才可能在考试时阅读课外选文。3．阅读能力的基本功训练，体现在“段”上，“段”是篇的具体而结合，一篇文章中涉及到的各种能力，在“段”中都有体现。而“段”短小，易把握；用各种不同的体“段”进行训练最终可以掌握阅读的各种方法。(1)整体看一遍此段讲述的内容是什么(2)逐句研究，每句话的大意(3)研究这段中的句子之间的联系，将句意相近的几句归为一层，概括层意。(4)根据段中的几层之间的关系，总结段意(5)再看这段为表达这个段意，用了哪此写法4、学会分析，概括的表述现代文阅读不仅考查学生的理解判断能力，还考查学生的表达的能力，而表达能力一直是学生们的弱项，如何分析，概括文章的内容，现介绍几种方法。(1)善于利用文章的语句来概括一般试题要求学生概括段意中心。要认真读原文看看原文中是有中心句，利用中心句既简单又准确，如没有中心句，改造重点句，或将其组合，或摘基重点词语。如文中没有明显的语句，那么，用自己的语言组织好后，经过简练再表达。(2)分析词语的作用要结合语境分析词语的作用时，要首先解释这个词，再结合语境看这个词的含义，讲明作用。如“我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们并没有存心要打的意思”其中“狡猾”一词在这里表现了儿童的天真聪明，佻皮，突出了我们爱老师的感情。再如“这时候，蔡老师援助了我，批评了我的‘反对派’们，还写了一封信劝慰我，说我是‘心清如水的学生’”。分析“劝慰”的作用。应先解释“劝慰”有劝解，安慰的意思，在这里含有对“我”的关爱和帮助，表现了老师对我的爱。通过以上两个例子可以看出，结合语境实际就是结合这个段的段意。因为作者写文章时，选取的任何词，句都为表现文章内容（段意）服务的。(3)分析句子之间的内在联系要结合具体内容(4)分析写作方法作用要扣住中心第四部分：作文知识要点1、了解新课标的要求，新课标规定的“写作能力要求”能写记叙文，简单的说明文、议论文和一般应用文，做到思想感情真实、健康，内容具体，中心明确，条理清楚，文字通顺，不写错别字，正确使用标点符号，格式正确，书写规范、工整。初步养成修改文章的习惯。在实际考查中，初中作文考试的重要内容大多是写记叙文，因此掌握记叙文的写作尤为重要。2、了解作文的评分标准依据大纲对写作的要求，作文评分标准一般从以下三个方面进行给分，第一是书写，要求书写时字迹工整，标点正确，书写格式规范，都符合要求这项一般占作文分的四分之一，约10分左右。第二是内容。要求作文符合题意，中心明确，内容具体。这部分约占作文总分的三分之一，约占20分左右。第三，是表达，要求作文的结构合理，详略得当，语言顺畅，叙述具体、描写议论得当。这部分约占作文总分的二分之一，30分左右。从评分标准可以看出，中考作文对书写、中心、语言表达三个方面要求比较高。学法指导1．学会确立中心确立中心最好的法是学会列提纲。根据题目的要求，思考作文想说明一个什么道理（即文章的中心），然后再考虑选那些材料来写，确定详略，再安排结构，将这个提纲写好后，再二次审题，看自己的提纲是否符合题目要求，如有差误，有时修改（避免成文后才再改，已经来不及了）确得文章能扣题，符合题意。2．学会恰当地运用描写、议论等表达方式。作文中凡是能突出中心事件、人物都要有详细地描写，如《合作》一文，详写的部分应是你如何与别人共同完成一件事，那么，你们之间如何合作的过程就非要具体描写不可，而与中心无关的内容，就可以简单几句话略写，甚至不写。在记叙文中恰当地议论也是非常必要的，一般出现在开头、结尾。在结尾时适当地进行议论可以起到画龙点睛、突出中心的作用。要注意的问题是：议论的语句一定要缘事而发，针对记叙的内容，或谈它的意义，或揭示其规律，或表明自己的态度。3．注意的几个问题①要有语言的储备库作文平时要多读书，好的文章要背下来，精彩的词句段应抄下来。②要有语言的实践训练平时应加强写作的片段练习，比如仿写续写改写缩写扩写③要精写和多写相结合。好文章不是写出来的是改出来的；勤动笔，以我手写我心怎样写应试作文1、按题目要求作文我们平时作文，是为了练习写作，提高文字表达水平。应试作文是为了写作水平，接受选拔。应试作文为了防止“虚构”，，它的题目和平时作文必须有所区别；为了叫绝大多数考生都有话可说，它的题目不能太偏，为了公平评判考生的成绩，它还有一套详细的评分标准。因此，必须在审题上下一番功夫，搞清楚题目的要求，严格的按题目的要求作文。不按题目要求作文，即使文字水平再高，也不能得到较高的分数，有时应试作文的题目和平时作文的题目极其相似，也不能照搬平时的作文，也要一丝不苟不折不扣的照题目要求进行构思，严格按题目要求来写。2、把开头结尾写好我们平时在课堂上学的各种开头结尾的方法，应试作文当然都可以使用。但是评卷老师最青睐的是起笔入题的开头，因为评分标准中非常重要的一项就是切题。评卷老师最青睐的结尾就是收束全文点明主旨，因为结构完整也是比较重要的一条评分标准。3、把话说明白有的同学作文时喜欢推敲字句，这在平时当然很好。但应试作文时间有限，字斟句酌反而束缚住自己，妨碍思路的。有人一拿起笔就端起作文的架子，很简单的一句话，写起来也要绕几个弯子。这样的文章看起来到觉得别扭，不如写大白话，怎样想，就怎样写。4、注意分段有的同学爱写三段的文章，开头一小段，结尾一小段，中间一大段。这样的文章显得层次不清，因为所有的内容都挤在第二段里了。可以把中间的那一大段再分成若干小段，这样，就显得层次清楚了。5、把每段的第一句写好每段的首句，仿佛人的眉目，把这句写好了，每清目秀，整个段落都显得精神。每段的第一句写成什么样最好呢？按应试作文来说写成能概括全段大意的中心句最好。因为评卷老师看我们的作文不象平时看书那样从容，他能在每段之首找到中心句，阅读我们的文章就非常便利了。6、卷面上尽量少修改文章某处改动一下是难免的，但改得多了，会影响卷面整洁。实在非改不可，也要使用标准的修改符号，切记“涂鸦”。另外在卷面上作段落顺序的调整也会影响卷面的整洁。当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。
如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？
家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。 问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。
人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；
夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
2 经典哲理段落
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二 者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座 坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
3 经典哲理段落
用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地 前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追 忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。
亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
4 经典哲理段落
美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。
用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀；既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无 权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在 你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一 种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为 人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸 福。
大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。
如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。
教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。
画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想；音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，让听众自去体味；诗人作诗，讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者自去欣赏；教师讲课，言简意赅，故意引而不发，留给学生思考的余地。
真诚就像开满枝头的花朵，总是能结出友谊的果实；真诚好象一条清澈的小溪，心灵就是小溪的源头。
金钱，能买来佳肴，买不来好胃口，能买来书籍，买不来知识。金钱，能买来玫瑰，买不来爱情，能买来贺卡，买不来友谊。
蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。
也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶；也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。
5 经典哲理段落
我们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔；月，洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕；乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食，大部分时间在消化，独处就是消化世界。
政治斗争是很复杂的事情，来不得卤莽，来不得急躁，要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐，该强硬时便强硬，该妥协时也妥协。忍耐时可以长时间缄默不语，反击时要攻势凌厉，不给对手一点喘息的机会。
时代，给许多普通的名字涂上了一层金粉，同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史，又在接连不断地接受人的创造和支配。
在现实生活中，谁能事先告诉我们，那些看上去似乎毫无用途的知识，或因司空见惯而被我们忽略的东西，有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢？或者，如果有人说鹅卵石就是宝石，又有多少人听得进去呢？毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。
狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取；急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。
人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像水，要灵活，方法须随和；人的一生像火，要热情，态度要诚挚；人的一生像土，要本色，作风要朴实。
读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有 汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想像的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍；半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。
生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。
勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏；勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，一个勇敢者应该毫不退缩地去创造，去开拓；勇敢是一种牺牲精神，为了正义、真理，一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲，去献身。
帆清楚地知道：在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅！因为帆早已把生命交给了大海，也把死交给了大海。帆懂得：如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。
当你为成绩和荣誉而自赏时，你应该想到：别人和你一样，也有成功，有长处，因此切不可骄傲自满，忘乎所以；当你因挫折和失败而自卑时，你应该想到：你和别人一样，也有失败，有痛苦，所以万不能妄自菲薄，自暴自弃。
大地说，是河流给了我生命和活力；河流说如果没有森林，也许我早就被湮没了，森林说，是大地母亲养育了我。
有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗？如果不是 秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严冬撕碎吗？如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是 要被酷寒冻僵吗？是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的道路；是秋风，把果实领进了温暖的家，使它保存了生命的胚胎；是秋风，把种子藏进了厚实 的泥土，使它有一个萌生春天的温床。
一个具有五千年历史的大国终于站起来了。它不再是任人践踏的小草，而是一株苍翠挺拔的大树，它不再是那经不起风吹雨打的雏燕，而是一只展翅高飞的雄鹰，它不再是那懦弱的猫鼠，而是一只觉醒而怒吼的雄狮。
领导者手中的权柄啊，既能给人们谋福，也能给人们酿祸；既可以成为领导者手中建功立业的宝剑，也可以成为给人们挖掘坟墓的铁锹。掌握他人命运的人啊，哪怕有一点邪念，一丝疏忽，一分渎职，都将会铸成千古难饶之罪。
孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦；黑色的天幕上镶嵌着星星，不，那不是星星，那时妈妈期盼孩子回家的眼睛；雨天里，母亲为孩子撑开雨伞，不，那不是雨伞，那时母亲呵护孩子的温柔之手。
有人以身着奇装异服、举止怪异为洒脱，有人以模仿明星、冷漠待人为洒脱，有人以我行我素、玩世不恭为洒脱，有人以拉帮结派、称兄道弟为洒脱。
春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏，自然以季节为单位延续着它的生命，季节是它回响曲中的每个段落。
没有划分生命段落，没有回顾，没有总结，没有对心绪的清除和整理。于是，我们才一再重复着前一个遗憾，而且一再悲哀地认为生活就是这样的平淡，最后连悲哀也失去了新鲜感。
让生命永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。
人生要有“四气”：奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新求好、能做善做的才气。
舞台小社会，社会大舞台，演尽人间悲欢离合；家庭小集体，集体大家庭，尝遍生活酸甜苦辣；课堂小天地，天地大课堂，传授知识古今中外。
不见那落下去的夕阳，是多么和平静美吗？不见那怒放的春花，是多么热烈火暴吗？我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈；若能展开自己的爱情，如春花之绚丽；那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。
人生一世，除了亲情、爱情外，友情是决不可缺的，因为亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情是一种广度。
十五岁是风，二十岁是云，二十五岁是水，三十岁是山。风可感而不可见，云可见而不可捉，水可捉而不可握，只有山才能实实在在地把握；但云是风的面貌，水是云的凝结，山是水的故乡。没有风，云便不在漂游，没有云，水便不在降下，没有水，山便将要枯黄。
春天从天外轻盈地飞了回来，化做雏燕和云雀；春天从地里悄悄冒了出来，化做草叶和芽苗；春天从山涧轻捷地奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还化做温暖与美丽的色彩。
我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是风和日丽、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美。
荷花象征纯洁，她清清白白，气质高雅；荷花象征坚强，她临孀不凋，性格倔强。
也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿壁。
只要你满怀信心，善于发现，你会感受到生命的意义。