人的本质分为类的本质和个人本质。
1、人的类本质是人相对于其他物（包括非生物、植物和动物）而言的根本性质。劳动是人的类本质。
2、个人的本质是一个具体的、特定的人（张三、李四等等）的根本性质和其各种属性的内在联系。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。
扩展资料：
人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。比如，直立行走的必然结果是手脚的分工，使得人类能灵活使用工具。又如，直立行走以后，使视野开阔，有助于大脑的发育，促进人类智力发展。
人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现，即人具有发展的本质；
人具有历史性和现实性。两层意思：一是人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的，人总是生活在具体的历史与现实空间中。二是人的自我本质的生成与发展要受到一定历史和现实条件的制约；
人具有多样性和差异性的。人作为一种存在的可能性本身就蕴含着丰富性和多样性，另一方面个体生命具体独特性、不可替代性及个体间的差异性。
参考资料来源：百度百科——人
1、树立正确的人生观，价值观，世界观。领悟人生真谛，创造有价值的人生。
2、加强自身道德建设，锻炼道德品质修养，遵守社会公德，维护公共秩序。
3、从狭义的方面谈，能让人约束自我行为，树立正确的道德准则和思想体系，加强自我修养建设；而从广义上说，对社会主义精神文明建设有着巨大的辅助作用，能促进一个国家的文明进程。
4、从法律基础的范畴说，法律和文明是相辅相成的，有了法律才会有更高层次的文明，而法律又是维系文明的有力武器，二者在和谐共处的基础上让社会达到了平衡。文明程度越高的国家，同时法律完善程度越高。
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《思想道德修养与法律基础》（简称《思修》）是大学生的一门必修课程。全书可概括为两部分内容：第一部分为思想道德修养，包括第一～五章的内容：第二部分为法律基础，包括第六～十二章的内容。
全书在知识性、科学性、合理性的前提下，采用章前“引导案例”导入的方式引入本章内容，通过对经典“材料”的分析，使教材内容简洁、通俗、易懂；语言活泼、生动；贴近实际，便于阅读与思考。
全书系高职高专“十二五”公共基础课教学改革规划教材之公共基础课系列教材之一，全书以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和“树立社会主义荣辱观”的重要思想为指导，注重对当代大学生进行我国社会主义法律的基本理论、宪法及有关法律的基本精神与内容的教育，使他们了解作为一名大学生应该具备的思想道德与法律基础知识，以增强自身的思想道德修养、提高法律意识。
参考资料：百度百科-思想道德修养与法律基础
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