我个人觉得,在这部片子里信仰是个广泛的意义,它包含宗教,而宗教不等同信仰。主角一开始有多个信仰,而最后他也没有皈于一个教派。他信仰那些教派,因为它们真善美,其中重点提到耶稣,他爱上他因为他的神秘他的大善苦行,其他教派也是如此。后来他在海上为了生存变作了如老虎般凶残,但要知道,虎——只是存在于自然中的动物,在自然界中,只有为了生存的杀戮是不被谴责的,其实在人类世界亦是如此。派由之前和老虎的对立到之后慢慢的融合理解相依为命,在暴风雨再度来临时他感觉到了神。这里的神不是任何一个宗教里的神,是真正的万物之主,科学的说,是自然。但是你无法解释自然为何会使你如此,你也许恨他怕他敬他爱他,但你没有任何能力反抗他。当他杀死一只鱼,因为鱼的逝去而哭泣说着对不起,那时他已经体会到了自然的不可违背。那个孟加拉虎,并不单单是“兽性”,那时纯粹存在于自然中的生物,集勇气勇猛智慧和威严于一身。正是这只老虎救了他,因为当你已经一无所有连思想都面临着生存的考验时,你只需要遵从“神”的旨意,用中国的道理来讲,就是道教中的——“道”。
当然只是我自己的认识,不知lz觉得如何
人性与兽性的对抗。
电影讲述的是少年派遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流227天最终获救的故事。
这部电影的揭示了人性与兽性的对抗,引发了人们深思。与这场奇幻的故事不同的是影片源自于1884年的真实海难事件。
船上没有动物,取而代之的是四个人,厨师、船长、妇人和孤儿,经历了多天的求救无果,凶残的厨师准备将孤儿杀害,妇人拼命阻止,但最后孤儿还是死于厨师的刀下,成为他们向海中获取食物的诱饵。
扩展资料:
《少年派的奇幻漂流》创作背景:
《少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔的同名小说,这部小说不仅获得过曼布克奖,还在《纽约时报》的畅销书排行榜上停留长达1年多的时间。小说的故事吸引了该片制片人吉尔·内特的注意。内特与福斯制作部总监伊莉萨白·盖布勒花了几年的时间来发展这个计划。
由于李安喜欢拍情感强烈的电影,而且他的作品多变,于是投资方决定由李安来拍摄这部电影;而改编原著的任务则指派给了凭借《寻找梦幻岛》入围第77届奥斯卡最佳改编剧本奖的大卫·马戈来操刀。马戈坦接下这份工作之后,就开始思考怎样才能把原著转换成剧本。
最后他决定单纯的用一个故事去说另一个故事。在书中,派在对作家说一个故事;同样的,李安也在用电影对观众说一个故事
我觉得说的是人性很复杂,会随着环境的变化而不断变化。在派所处的严酷环境中,派由虔诚的教徒,变成了杀人吃人的猛兽。一切都是为了生存,那是人类难以抗拒的本能,所以我们应该正视它,接受它,这样我们才能更好的驾驭自己的人生。
我认为时反宗教,而是信仰人类自己的内心,即是人性。
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