1、原文：学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
出自：宋代·汪洙《勤学》
释义：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？
2、原文：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
出自：宋代·刘过《书院》
释义：努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
3、原文：
谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。
出自：明代·王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
释义：谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。
收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
4、原文：
白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
出自：魏晋·陶渊明《责子》
释义：白发覆垂在两鬓，我身已不再结实。身边虽有五男儿，总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。阿宣快到十五岁，也是无心去学习。阿雍阿端年十三，竟然不识六与七。通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。天命如果真如此，姑且饮酒莫论理。
5、原文：
孟郊常贫苦，忽吟不贫句。为喜玉川子，书船归洛浦。
乃知君子心，所乐在稽古。汉公得高科，不足唯坟素。
二年佐棠阴，眼黑怕文簿。跃身入三馆，烂目阅四库。
孟贫昔不贫，孙贫今暴富。暴富亦须防，文高被人妬。
出自：宋代·王禹偁《暴富送孙何入史馆》
释义：孟郊曾经十分贫苦，忽然吟诗说不再贫苦；是因为欣喜诗友卢仝，载满一船书籍返回洛浦。我于是懂得君子心性，感到快乐的是钻研古书。汉公得中了科第高名，只是还欠缺古籍基础。两年来佐理地方政治，双眼发黑怕再审阅公文书簿。
现在腾身进入史馆，将睁亮眼睛饱读四库藏书。我如孟郊一样生活困窘，精神却从来不觉贫苦。孙何以前精神不够丰足，而今一旦如穷人暴富，学问富赡也还需要提防，文才高超恐被他人忌妒。
有关“学习”的古诗词：
1、读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
【释义】形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。
2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
【释义】专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》
【释义】少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
4、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 —— 黄庭坚《寄黄几复》
【释义】想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
5、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
【释义】我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。
一、结合注释，了解创作背景。
二、了解诗人的生平。
三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。
四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。
五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。
六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。
晏安：安乐，安定的意思
晏是迟的意思
安是平静、稳定、安定的意思
安晏：安逸、平安的意思
两者意思相近
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