昨天、今天、明天
姓名：陈泽钒 学号：349
人生由许许多多的昨天、今天和明天组成。过去的是昨天，正在过的是今天，还没到来的是明天。这使得人们有了记忆，有了回忆，有了追求，有了梦想。
昨天成为一个人的回忆与记忆，明天成了梦想也使这个人有了追求，而今天是现实你正在制作回忆，制作昨天。
时间如马驹过兮，昨天我们经历了毕业考，今天我们在奋斗着，明天我们即将面临中考。然而我们许多的同学都还在回忆小学时代的点点滴滴，面对今天的我们却对昨天的我们恋恋不忘，时间慢慢地流逝点，面对在座这些陌生的面孔有的同学还不太熟悉。而每个同学有不去与新同学交流，心中还是回忆着与旧同学相处时的美好时光。导致同学们在中心时代都没有一个好朋友，一个人默默地在一个地方回忆着小学童年的时光。
人生你可以回忆昨天，幻想明天，但是一定要做的是做好今天。只有做好了今天你才有值得回忆的昨天。有了可以回忆的昨天你才有一个有意义的人生，有了可以幻想的明天你才可以去追求自己的梦想。这些都是值得让你过好今天的理由。
有时你做错了什么，这不需要去抱怨什么，因为这样根本改变不了什么，有这大发感慨的时间不如面对现在，好好把握现在，充分利用时间。
人们常说：“过去的已是过去，重要的是现在。”我们要明确自己现在处的位置，努力学习，才能把自己的潜力发挥出来。
只有这样，你才能创造明天，展望明天，走向光明的明天。我们要与时俱进，不要停留在某个地方徘徊不进。
朋友，还在为昨天大发感慨吗？
还在为今天的流逝而惋惜吗？
还在为明天的茫然而失措吗？
朋友，不必大发感慨，不必倍感惋惜，也不必茫然失措，我们要用发展的眼光看待这一切。
回首昨天，应该问心无愧！
面对今天，眼光倍加珍惜！
展望明天，应该信心百倍！
【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】
与“天下兴亡，匹夫有责”一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德思想，历来亦为人们所称颂。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，说的是仁人志士忧虑国事先于天下人，享受安乐则后于天下人。这是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。
先天下之忧而忧，后在下之乐而乐的思想，
是我国古代社会优秀的传统道德思想。战国时，
屈原忠于楚国，却受到谗言陷害而被楚怀王流
放。他为楚国的命运与人民的不幸而深感忧虑，
在所作的《离骚》里，表达了深厚的忧患意识。
在唐朝，诗人杜甫身经安史之乱，住无定所，食
不果腹，尝尽了国破家亡的辛酸与颠沛流离的痛
苦，在所作的“三别”、“三吏”等诗里表达了忧国
忧民的深厚感情。
在南宋，陆游生当南北分裂，人民处于水深火热之中，虽然自己位卑官小，却不敢忘记国耻
国忧，在所写的大量诗篇里，深深地表达为国分忧、渴望北伐中原的爱国之情。直到临终，还作《示儿》诗说：死去原本知道一切都是空，只是深悲中原还未收复！一旦朝廷收复了失地，你在祭祀时一定要告诉你的父亲！ 与范仲淹一样，屈原、杜甫、陆游等人的忧国忧民思想一直为人们所传诵。
“先天下之忧而忧，后在下之乐而乐”的思想，是我国古代优秀的传统道德思想，值得后人
发扬光大。
论成功
成功是什么？估计一千个人有一千种答案，我也说不清楚，但有一点是确定的，那就是很多人在追寻着它，虽然其中的很多未必真正了解成功是什么？只是换个角度看，这并不妨碍我们去追寻它不是吗？就像很多人不清楚爱情是什么，还是会奋不顾身地为之疯狂。
现在价值多元化了，也有人不再追逐它或者假装不再追逐它了，这类人粗略分类一下，估计不外以下四种，一是没心没肺的，反正无所谓，怎么都可以，一是崇尚个人价值体现的，只关注自己的快乐与需求，一是已经成功了，知道过程的艰辛和失去的苦痛，一是年事已高，失去了雄心壮志的。
所以，总体来讲，成功大概是一种承载着社会主流价值观和个人价值观的体现。成功重要吗？重要，需要去追逐吗？需要，如果都不追逐了，那这世界的推动力量估计要弱一半。
问题是，社会主流价值观和个人价值观怎能总是统一呢？21世纪了，现代化进程越来越快了，主流价值越来越现实了（当然用好听的词“务实”来表达也没问题），“利”、“名”、“权”的重要性越来越被凸显，如果你不认可，想想看自己的同学住着别墅、开着跑车的那股酸溜溜的感觉吧，想想自己某天成为高官或者富豪时可能有的兴奋之情吧。
什么是民权？估计让个人选择自己的生活方式（不违法为前提）就是其中的一个重要方面吧。主流价值观和个人价值观冲突了怎么办？我的看法是，尊重自己的选择，只是前提是你背负了自己不得不承担的责任，没有责任感的人我很难相信能找到自己选择的又可以快乐的生活方式。
那个人价值观跟社会价值观不冲突呢？是不是就该庆幸自己主流不边缘了呢？或许吧，能找到自己承认又被人承认的方式何乐而不为。问题的关键是，“不经历风雨怎么见彩虹”，成功不是你想要就属于你的，甚至不是你努力了就能得到的，按很多国人的思维，奥运赛场上夺金才是英雄，起码得有个牌吧，可问题是金、银、铜才三块呢，而运动员是如此之多，能上场和不能上场的，多少人在盯着这牌并为之付出努力呢。
所以，追逐成功起码有三个问题：一是追逐了却总是追不到怎么办？二是追逐到了却不是自己要的怎么办？三是追到了却因为失去太多而觉得不值怎么办？
没有标准答案，我们要相信的一点是，人生的路上没有人不犯错，认准了目标就去努力，既然走在路上就不要后悔。因为，无论你做怎样的选择，人生总会有遗憾的，而认准了目标而追逐成功，遗憾可能还会小一点，尤其是男人。
无论怎么样，在死之前我们都活着，活着就得走，走就走得踏实点，走得有目标一点。而成功大概只是一个结果，未必那么重要的，至于因此而可能失去的东西，或者发现并非自己所需，也未必很重要的，起码体验了生活，知道了付出的难和可贵。 面对挫折有两个失败者，看到纸制爬墙结网掉下来数次，甲认为纸制可敬，它的精神好，并且人应当比蜘蛛更顽强。乙人文蜘蛛可怜，在失败了多次后仍以原有的方法前进，所有人应当比蜘蛛匆忙，若是人遇到这种情况，应当重新选择方向。在这个案例中，我同意甲的观点。一个人在遇到挫折后不应放弃，要看准适合自己的方向，虽然是一定的，但是技术是失败了多次后，你积极地区面对问题，去执执著地继续前进，即使是成功的可能性很小你也可能成功。举几个这样的例子：在过去，一位天才提出了一些超正常现象的理论，在发表后，很多无论学家都对他嗤之以鼻，处于各种原因他们不接受这个天才的新发现，但他并没有放弃他的想法，仍然坚持他的看法，终于在几年后，学术界认可了相对论。加入爱因斯坦没有坚持他的看法，在受到了强劲地打击后，放弃了，那么，他就不会是爱因斯坦了，因为毕竟你需要冷静地去判断去接受现实，所有可以肯定的是只有当他在坚持他的理论的时候才可能成功。还有一个人，爱迪生。在他小的时候，老师、同学们骂他笨蛋，在他13、14岁时因工作列车长禁止他高研究，不让他自学，但他始终都没有因为这些外资的压力而退缩，他清楚自己需要的知识坚持去学，去做他就可以成功。在后来也是，当他着手砝码电灯时，灯丝的试验让他尝试了1000 多次！但是他最终成功了。在遇到挫折、困难后，一个人不应当轻易去放弃，更改道路，即使是败了七八次，十几次，只有你执著地去前进，坚持下去，再振作振作，那么你在你锲而不舍的这一方面，很可能还能成功，但是当你放弃了，肯定会以失败在这一方面结束。面对挫折以蜘蛛结网虽失败多次的精神去面对，以锲而不舍的精神前进
关于挫折的议论文
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
“老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……
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