人品以正直为贵,心地以善良为贵
善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。
惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
善良是一棵生机无穷的种子，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。
善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。
在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。
美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。
世界需要的不是冷漠，更不是伤害，世界需要阳光，需要温暖，需要善良，善良，是人心的坐标，是社会的脊梁，是世界的希望。善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和平与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。
善良，是人心的坐标
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。
善良是一种修养。不要把善良推给别人，也不要以别人的冷漠作为自己放弃善良的理由，善良是一种自我的修养。也许，为了践行善良，我们需要放弃某些自身的利益，需要自己物质或精神上的某些付出，需要学会包容，学会理解，学会奉献，而这些都正是一种自我精神上的升华。生活中，多些温和，多些宽容，多些笑容，一个人内心的修养才是一个人真正的魅力。
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。
对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
恼怒归来的笑容，让你熄灭内心的嗔恨，泯灭所有的恩怨和纷争，豁达的一笑，包容天下苍生的所有，内心深处没有了仇恨，写满得全是善良的祝福。
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
生活中，说不清楚的是人，想不通的还是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。宽容别人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺骗感情，不愚弄真诚，不缺少友情，不忘怀感恩，不贪恋名利。想开了就能放下，看开了就能放弃，心灵才会分享自由、纯净的空间，让自已活得自在和快乐些。
灵魂最美的音乐是善良。
如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到聋子闻到。
善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
行善的人应该觉得自己快乐才对。
她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
她善老奶奶是个菩萨心肠，一只小猫死了，她也会感到难受。良的心灵如同一泓清澈的泉水，可以洗净人身上任何的烦恼。
李立不但有一副酷似济公的外形，更重要的是他还像济公一样，整天乐悠悠地爱管闲事。
不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。
惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
善良是一个人必须有又不能抛弃的东西。