1、别老母
清代:黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
译文:即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
2、十五
宋代:王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
携母至邗沟,但家尚留在白紵,母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。
3、墨萱图·其一
元代:王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
译文:灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
4、岁暮到家 / 岁末到家
清代:蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
译文:母亲的爱子之心是无穷无尽的,最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了,呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊,儿子已经愧对您了,不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
5、豫章行
唐代:李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。老母与子别,呼天野草间。
译文:北风吹着胡马占据着汝州的鲁阳关。吴越新征集的兵马冒着鄱阳湖上的大雪,要西上征讨胡虏。吴地的官军在上辽津渡水,黄云惨淡。老母别子,一片悲天跄地的哭喊,人心愁烦。
赞美伟大母亲的诗句
1、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
2、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。——印度
3、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——英国
4、我长大了母亲的黑发却似枫叶上的,寒霜星星点点闪着银光,我深深地吻着那些岁月的痕迹,捧掬我一颗心献给您。
5、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》
6、女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。——法国
7、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊
8、无父何怙,无母何恃?——《诗经》
9、您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着您繁荣,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。
10、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严
赞颂伟大母爱的优秀诗歌名句,如“母氏圣善,我无令人”、“慈母手中线,游子身上衣”、“夜绩孤灯暗,朝梳白发新”等。
(一)母氏圣善,我无令人。“母氏圣善,我无令人”,语出《诗经·邶风·凯风》 。诗曰:凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。 爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。 睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。 这是一首描写母亲辛勤劳苦的诗,诗中把母爱形容如南来的和风,拂育着孩子成长的幼年。儿子纵然有七个, 母亲仍是很劳苦的,母爱何其伟大。而“母氏圣善,我无令人”,也就是说“母亲明理而有美德, 我不成器是难以回报母亲的”。
(二)慈母手中线,游子身上衣。“慈母手中线,游子身上衣”语出孟郊的《游子吟》。诗曰:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。这是一首母爱的颂歌,千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美母爱。“慈母手中线,游子身上衣”,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。“临行密密缝,意恐迟迟归”,则集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。“谁言寸草心,报得三春晖”是全诗的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?
(三)夜绩孤灯暗,朝梳白发新。“夜绩孤灯暗,朝梳白发新”,语出清代诗人沈受宏的《忆母》 。诗曰:贫是儒家事,难安为老亲。遥怜负米客,长作依闾人。夜绩孤灯暗,朝梳白发新。生男亦何益,只是累艰辛。该诗描写年迈的母亲,牵挂儿子的艰辛,常常倚门而立,盼望等待着儿子的到来。母亲虽然年事已高,每天白发添头,还依然“夜绩孤灯暗”为子孙操劳。难安的老亲,无私的母亲,实在令人感动至深。
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