1、
《水调歌头·一个奇男子》
年代: 宋 作者: 葛长庚
一个奇男子，万象落心胸。学书学剑，两般都没个成功。要去披缁学佛，首下一拳轻快，打破太虚空。末後生华发，再拜玉清翁。二十年，空挫过，只飘蓬。这回归去，武夷山下第三峰。住我旧时庵子，碗水把柴升米，活火煮教浓。笑指归时路，弱水海之东。
2、
《沁园春·男子才生》
年代: 宋 作者: 刘省斋
男子才生，桑弧蓬矢，志期古同。况平生慷慨，胸襟磊落，弛张洞晓，经艺该通。笔扫云烟，腹储兵甲，志气天边万丈虹。行藏事，笑不侯李广，射石夸雄。仰天一问穷通。叹风虎云龙时未逢。羡傅岩版筑，终符求象，渭滨渔钓，果兆非熊。白额未除，长鲸未脍，臂健何嫌二石弓。天山定，任扶桑高挂，凌阁图功。
3、
《八声甘州 近里有妄男子，为妻所后，遂忿而》
年代: 元 作者: 梁寅
独守无妄，既历十五年，夫竟旅困羞归，而妻能洁以自守，独理其家，因记年时波荡两鸳鸯，雌雄各分流。恨郎情似水，妾心如石，此恨难休。自古恩深沧海，富贵等云浮。何忍轻离别，翻爱为仇。君看江头枯树，纵春风虚过，根干仍留。且牵萝空谷，蓬户自绸缪。想秋胡、未忘故态，怕无金、相赠却怀羞。归来日，郎嗔妾忿，都合冰消雾收。
4、
《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也次严别》
年代: 宋 作者: 叶衡
三秀标姿颖不凡，姓名联列紫微间。
已知凤穴梧栖稳，谁谓鹏程云路艰。
孔释当年亲抱送，由庄逸驾定追攀。
发挥更有文章伯，高压淮南大小山。
5、
《昆山吕正之三男子连中神童科盖奇事也建康严》
年代: 宋 作者: 赵彦端
畴昔从公杖屦闲，风乎嬉舞水云闲。
千言自我一闻悟，十驾从渠九折艰。
蚤岁道山应遍住，他年画戟许谁攀。
何词可赠张童子，莫忘杨公阳翟山。
描写”美男子“的古诗名句：
1、言念君子，温其如玉；
出自《诗经·小戎》对英俊勇敢而又温润美好的男子汉的赞美。
古人常以“温润如玉”来赞美一个人性格和润、品质优秀。古人喜欢佩戴玉石，认为玉有灵气能滋养人。也正是因为玉这种温暖润滑、恬淡的特点，所以常用来形容君子气度不凡，态度谦和，性格沉稳。
2、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
出自诗人杜甫在《饮中八仙歌》。形容崔宗之的相貌之英俊潇洒。有一个成语叫做“玉树临风”，用来形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿，就是出自“皎如玉树临风前”这句诗。诗人一开口就是“宗之潇洒美少年”，称赞他是美男子，气质不凡，潇洒翩翩，赞叹之情犹如江水般绵绵不绝，究竟他有多么美有多么帅呢？
“举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”，他豪饮之时，高高地举起酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人；他喝醉之后，身姿飘摇，宛如玉树迎风摇曳。他潇洒的醉态，俊美的丰姿，前无古人，后无来者，当真是酒八仙之中最风流倜傥的。用今天的话来说，估计就是“帅呆了”“酷毙了”，走到大街上，随便都能迷倒一片女生。玉树临风，这个几乎专用来形容美男子的成语，就出自他身上，可见他美的程度。
3、积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。
出自宋代郭茂倩的《白石郎曲》，形容了一位言语难以描述的美男：石块相垒成的玉山，挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质，常和美男相联系。这里，用二者来与男神的美貌相比拟。他的绝代风华，世上再没有谁能相比。关键在于一个独绝。
4、神清骨秀，气宇轩昂，性慧敏，善文章。
此句是形容曹植的，史称他生得“神清骨秀”，气宇轩昂，而且“性慧敏，善文章”。被后世广为传诵，堪称才貌双绝。
最著名的应该就是《洛神赋》和七步成诗了吧，应该是个美男子要不然洛神这样的美女也不会看重他。
5、为人洁白兮，鬑鬑颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋 。
出自《陌上桑》，意思：他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。
6、见裴叔则，如玉山上行，光映照人。
裴楷在当时有一个称号，叫玉人，就是说他长得像玉一样，非常温润、洁白、细腻，典型的一个美男子，他风神高迈，仪表俊爽，即使粗服乱头也气宇不凡。当时的人们称赞他：见裴叔则，如玉山上行，光映照人。你只要跟他一见面，就好像面前是一个玉雕的人，好像人行走在玉做的山上一样，光彩照人。他之所以如此有名，不仅是因为他的仪表像玉一般温润、雍容，更重要的是因为他的风采也像玉一般的清修高洁，他说话非常有涵养。
7、飘如游云，矫如惊龙。
当时的人评论右军王将军羲之说：“像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。”
8、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
出自《诗经·卫风·淇奥》已描绘了许多性格鲜明、内涵丰富的男性形象，这些描绘以“德”为评判标准，注重威仪之美、德行合一的形象塑造，显现出其对宽厚仁德品质的推崇。比较著名的如的“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，赞美士大夫学问精湛，正直善良，品质高洁；实际上，这是对士大夫的行政处事的能力的赞美。后世常用“如切如磋，如琢如磨”称许某种品德或性格，也引申为学问上的研究、探讨，指共同研究学习，互相取长补短。
9、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
在苏轼的眼中，周瑜是一个宽容大度、温文尔雅、风度翩翩的儒将形象，他年轻有为，意气风发，既具有风流文采，又胸怀治国大略，这样的人物必定是“雄姿英发”的，他“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，身着儒将便装，手摇羽毛扇，头戴着配有黑丝带子的头巾，气定神闲，只在说笑之间，就轻而易举地把敌船烧得灰飞烟灭。“羽扇纶巾”是周瑜的仪态装扮，温文儒雅；“谈笑间”突出了周瑜的从容自信和非凡的胆略；“樯橹灰飞烟灭”六字再现了一场千古大战。字里行间，倾注了苏轼对周瑜的由衷赞赏。
10、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》。意思是风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！
《白石郎曲》积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。
《淇 奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
《诗经》“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”
《孟子》“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。
《饮中八仙歌》宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
《世说新语·容止》中记载：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
《越人歌》今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不誓诟耻，心几烦而不绝兮，得知王子，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
形容美男子的词语：气宇轩昂、城北徐公、貌似潘安、相貌堂堂、鼻直口方、形如子都、
风度翩翩、气宇不凡、面如傅粉、面如冠玉、傅粉何郎、英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、一表人才、神采奕奕、神采飞扬、高大威猛、英俊潇洒、若树临风、相貌堂堂、一脸英气、身材魁梧、风华少年、英武、美苒公、明珠、玉润、倜傥
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