1，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自春秋孔子《论语·为政第二》
白话文释义：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬，那和犬马又有什么区别呢？”
2，子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自春秋孔子《论语·里仁第四》
白话文释义：孔子说：”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“
3，孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自春秋《孟子·梁惠王上》
白话文释义：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“
4，子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自春秋《论语·里仁第四》
白话文释义：孔子说：”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”
5，孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自春秋《孔子家语·弟子行》
白话文释义：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——顺口溜
孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经》
身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》
君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——孔子《孝经》
"夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。“——孔子《孝经》
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经》
亲爱之心，生于孩幼——《孝经》
进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——《孝经》
丧不过三年，示民有终也。——《孝经》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
关于孝心的名言
1、弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语·学而第一》。
注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。
注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
注释：孔子说；”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“
4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
注释：孔子说；”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“
5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
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