1、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
2、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基
3、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基
4、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基
5、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫
6、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
7、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
8、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游
我爱文学名人名言
1、文学是鱼上的香菜。——六六
2、诗言志，歌咏言。——尚书
3、在心为志，发言为诗。——宋·朱熹
4、没有翻译就没有世界文学。——马悦然
5、审美观是人的文学悟性。——儒贝尔
6、文学是社会的家庭教师。——别林斯基
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
8、没有思索和悲哀，就不会有文学。——鲁迅
9、爱心得匠意，则杰作在望。——JohoRukjh
10、诗歌比历史更接近于事实真相。——Plato
11、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游
12、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰
13、我对当今的文学现状不满意。——张艺谋
14、言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤
15、言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易
16、艺术不是一种观察方式是什么？——ThomasBerger
17、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso
18、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
19、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒
20、语言赋予人类是为了表达思想。——Moliere
21、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德
22、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
23、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
24、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume
25、没有人能通过模仿别人而成名。——SamuelJohnson
26、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼
27、每个人的记忆都是自己的私人文学。——赫克斯科
28、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝·刘勰
29、事之博者其辞盛，志之大者其感……——唐·梁肃
30、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
31、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹
32、只有人越来越堕落，文学才会一落千丈。——歌德
33、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
34、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——近代·许乃钊
35、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里
36、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。——EdwevrdAlbee
37、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁
38、读者群是文学的最高法庭，最高裁判者。——别林斯基
39、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德
40、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
41、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
42、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
43、文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西。——泰纳
44、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇
45、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德
46、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
47、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——鲁迅
48、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
49、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英
50、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。——雪莱
51、艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特曼
52、只有读者有精神粮食可以消费，那文学才能一直活下去！——南派三叔
53、说到底，文学中的不朽的东西是风格，而不是思想。——亚当·斯密
54、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根
55、网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。——铁凝
56、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
57、我的青春连一线阳光也没有，可是，我的文学生涯却是从那时开始的。——冯骥才
58、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——BernWilliams
59、生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。——JeanAnouilh
60、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
61、学习知识要善于思考，思考，再思（www.name2012.com）。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
62、过去我一翻译什么作品，人们就会猜测那位作家会得诺贝尔文学奖。——马悦然
63、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
64、记者：原则上说，获得诺贝尔文学奖的重要条件是什么？跟数量有关系吗？——马悦然
65、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。——村上春树
66、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思
67、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱默生
68、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗
69、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉
70、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性——苏高尔基
71、四大文学名著：红楼、水浒、话说北京、郭德纲故事选，后来我那俩给抠出来不算了。——郭德纲
72、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
73、我酷爱民歌……它们是歌曲王国中的流浪儿，诞生在文学的碧树丛中，生于绿荫遮蔽的僻径上。——朗费罗
74、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇
75、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
76、就是文学价值，文学质量。不一定。文学价值，就是说质量是唯一的标准。翻译的质量也很重要。——佚名
77、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜
78、文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。——塞尚
79、希望大家从关注奖项到关注文学本身，从关注莫言一个作家到关注中国所有当代作家，这是我最期望的。——莫言
80、（文学方向）按照我原来既定的方向，脚踏实地，描写人的生活，描写人的情感，站在人的角度上写作。——莫言
81、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。——茨威格
82、在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。——布尔沃·利顿
83、当我们制作《风之谷》时，我深受达尔文学说的影响。我经常思考为什么恐龙会绝种，我认为工业化会杀死我们所有人。——宫崎骏
84、文学家不是糖果贩子，不是化妆专家，不是给人消愁解闷的，他是一个负着责任的人，受自己的责任和良心的约束。——契诃夫
85、我们新派受西洋文学的影响比较多一点，还珠楼主他们没受过外国文学的影响。我本人就很喜欢大仲马，受他的影响。——金庸
86、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代
87、当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
88、每个时代的文学都有自己的属性，它勇敢地承担着那个时代的使命。它是当代文学史上仅有的一次批判过现实主义文学运动。——冯骥才
89、我家乡为我建的不是纪念馆，是文学馆。我主观上并不希望建这个馆，但是他们已经付出了很大的劳动和努力，我也不想过多干涉。——莫言
90、莫言是一位很好的作家，他的作品十分有想象力和幽默感，他很善于讲故事。此次莫言获奖将会进一步把中国文学介绍给世界。——马悦然
91、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
92、可叹的是，常常需要两个人才能构成一个完美的情人，就像在文学上只有借助于几个性格相似的人的特点，才能构成一个典型一样。——巴尔扎克
93、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
94、（儒教传统）对文学影响不那么大；太……太乾燥一点吧，没有道教思想那么活泼。你看，顾城的小诗，完全象一个小道士的味道（笑）。——马悦然
95、口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。——巴尔扎克
96、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清
97、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
98、问题是文学有没有国界？我相信文学没有国界。所以说“香港文学”，“台湾文学”，“中国文学”“世界文学”，这样的说法，我觉得有点不对头。——马悦然
99、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
100、我压根儿对文学没什么认识，不知道什么是文学，自己想自己写。说实在文学的认识是一个很复杂的事情，没有什么标准，每个人都可以有自己的标准。——王朔
人生态度
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。
(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
做人格言
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
孔子论学习
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。
多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
人而无恒，不可以作巫医。
有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
政治格言
政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
慎终，追远，民德归厚矣。
不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
出门如见大宾，使民如承大祭。
工欲善其事，必先利其器。
居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
君子之行也，度于礼。
施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼．臣事君以忠。
子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
以不教民战，是谓弃之。
知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
使民敬、忠以劝，如之何？
子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能．则劝。”
先有司，赦小过、举贤才。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
1、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
2、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基
3、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基
4、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基
5、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫
6、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
7、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
8、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游
9、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
10、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德
11、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
12、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso
13、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
14、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
15、言者志之苗，行者文之根。——白居易
16、言论关时务，篇章见国风。——杜荀鹤
17、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
19、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇
20、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
21、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——苏轼
22、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
23、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思
24、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。——圣皮埃尔
25、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
26、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
27、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德
28、志者诗之本也。——朱熹
29、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
30、文变染乎世情，兴废系乎是序。——刘勰
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