系统学习法，是指把所学内容当成是一个系统看待，力求从大方向出发指导学习，这样，在学习和复习的时候不是按部就班按章节行进，而是先模糊概括，再逐渐在大框架下逐步明晰细节、完善结构、针对缺陷和不足专攻的学习方法。
系统学习法更象是一个补缺的方法。不懂，或者认识模糊就是“缺”，必须要将其及时补足。特别是框架已经搭好，需要为里面填充内容的时候。系统学习法的关键不在“学到了什么”，而是“还有什么没学好”，把精力和时间放在还没学好的部分。
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任何学习的内容，都是相互联系，相互作用的。而任何出题都不过是这些关系的形式转化（变形）、叠加而已。由于各部分间存在着联系，由每一个部分都可以拉起树状结构。每一个部分都可以是中心，都可以是基础，都可以充分有效地发散开，让其他部分为其服务。
先从整体来把握学习对象。即“看山是山”。再把对象合理分解，认识各部分的特点，寻找以前没有注意到的地方，弄清具体关系和来龙去脉。即“看山不是山，是泥土、一块块岩石、树木、一株株花草……”。
积累是系统学习法对部分的要求。不需要大的成功，只需要保证每天哪怕是一丁点的进步，积少成多，最后的结果总能够让人瞠目结舌。在相当多的情况下，成功都是很遥远的。人如果都是将时间放在等待机遇上，那往往会一事无成。
要有种超越的精神来维系进取。即使所学的方法和技巧已经很好，也还要更好，并且相信自己能更好。这就要分析原学东西的长处和短处，吸取精华，找出缺陷并思考对策。
学习是透过外界教授或从自身经验提高能力的过程。
行为主义心理学的观点
学习是外在环境刺激引起的行为的变化，要有可观察、可测量的外在变化。古典制约和操作制约的研究。并且以个体获得经验为结果。
认知心理学的观点
学习是内在倾向或能力的变化，内在变化与外显行为并不完全一致。（当然内在的变化还必须由外在的变化来推测），这种变化应是后天经验习得的，不是先天的反应或者生理成熟的作用。这种变化要能保持一段时期。
综合两大学派可以这样来定义学习：学习是因经验而引起的行为或内在倾向与能力较为持久的良性变化。
拓展资料
学习最早可追溯至孔子在《论语》中所言：“学而时习之，不亦说乎？”意思是，学了之后及时、经常地进行温习和实习，不是一件很愉快的事情吗？很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。
按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见与模仿，是获得信息、技能，主要是指接受感官信息（图像信息、声音信息及触觉味觉等等信息）与书本知识，有时还包括思想的含义。“学”是自学或有人教你学。“习”是巩固知识、技能的行为，一般有三种含义：温习、实习、练习。
“学”偏重于思想意识的理论领域，“习”偏重于行动实习的实践方面。学习就是获得知识，形成技能，获得适应环境改变环境的能力的过程。实质上就是学、思、习、行的总称。学是指知识和经验的累积，习是指知识和经验的实践。学属知，习属行。中国大儒王阳明曾提倡知行合一。
荀子在《劝学》中说道，“君子曰：学不可以已。”意思是，学习不可以停止，一定要持之以恒。
一、书以陶性情，诗以养静观。
出自：〔中〕郭沫若《潮汐集·有赠》
介绍：郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一 、中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士 。
二、读书是一种享受，创作尽管有它的一切烦恼，仍然是一种莫大享受。
出自：〔瑞典〕斯特林堡《女仆的儿子》
介绍：奥古斯特·斯特林堡（1849—1912），瑞典作家，瑞典现代文学的奠基人，是瑞典的国宝，世界现代戏剧之父。
三、我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。
出自：〔奥〕卡夫卡《卡夫卡寓言与格言》
介绍：弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。
四、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
出自：〔中〕茅盾《虹》
介绍：茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。
五、书是要会读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀——例如成功秘诀，学成文豪的秘诀。一切书都是为着帮助你思想，而不是为着代替你思想而写的。
出自：〔中〕瞿秋白《关于高尔基的书》
介绍：瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），本名双，后改瞿爽、瞿霜，字秋白 ，生于江苏常州。中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。
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