如果我们能够始终坚持自然给我们安排的简朴、单纯、孤独的生活方式，我们就能够避免绝大部分疾病。——（法国启蒙思想家）卢后
我认为，有了毛病可以同医生商量，但不宜一有小毛病就找医生开药吃。我也从不迷信补药，而且一生不吃补药。——（中国学者）周谷城
所食之昧，有与病相宜，有与病有害；若得宜则益，害则成疾。——（中国古代医学家）张仲景
忿怒和烦闷会摧残人的精力，破坏人的健康，沮丧人的意志，毁灭人的前途。——（法国启蒙思想家）卢梭
善养生者慎其起居，节其饮食。不得已而用药，则择其品之上，性之良，呆以久服而无害，则五脏和平而寿命长。——（中国古代学者）俞槌
与其救疾于有疾之后，不若摄养于无疾之先；盖疾成而后药者，徒劳而已。——（中国古代学者）朱丹溪
无病善防、提高体质；有病驱邪，慎毋伤正。——（中国古代学者）蒲辅周
不要以为自己健康就忽视卫生与养性，必须安不忘危，还注意预防诸病。——（英国哲学家）培根
忧能伤人。（中国古代诗人）杨炯
不相信医生是不对的，但迷信药物也是不对的。——（中国学者）周谷城
至于药饵，往往招像真气之药少，攻伐和气之药多。故善服药者，不如善保养。（中国古代学者）陈直
先天之强者不可待，恃则并失其强矣，后天之弱者当知慎，慎则人能胜天矣。——（中国古代学者）张景岳
思想大门洞开，情绪轻松愉快，锻炼、营养、药物，健康恢复快哉！（中国诗人）戒克家
恃年纪之少壮，体力之方刚者，自役过差，百病兼结，命危朝露。——（中国古代思想家）葛洪
养生很注意精神的保养，其内容是调七情。所谓"七情"是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情态的变化。——（中国古代学者）秦万章
害成于微则救之于著，故有元功之治。——（中国古代学者）稽康
病生，始积压无病之乐。——（中国古代学者）陈宏谋
人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。——（中国古代学者）张景岳
人对生理卫生的知识，也是最好的一种保健药品。（英国哲学家）培根
大的情绪波动是有损于人体健康的。我无病时不要滥用药物，否则疾病降临，的体会，要健康长寿，二定要保持稳定、乐药就可能不生效了。但也不要忽视身体中的观的情绪。小毛病，应当注意防微杜渐。——（中国革命家）萧劲光——（英国哲学家）培根
名人名言(出处不详)如下：
1.我认为，有了毛病可以同医生商量，但不宜一有小毛病就找医生开药吃。我也从不迷信补药，而且一生不吃补药。——（中国学者）周谷城
2.所食之昧，有与病相宜，有与病有害；若得宜则益，害则成疾。——（中国古代医学家）张仲景
3.忿怒和烦闷会摧残人的精力，破坏人的健康，沮丧人的意志，毁灭人的前途。——（法国启蒙思想家）卢梭
4.善养生者慎其起居，节其饮食。不得已而用药，则择其品之上，性之良，呆以久服而无害，则五脏和平而寿命长。——（中国古代学者）俞槌
5.与其救疾于有疾之后，不若摄养于无疾之先；盖疾成而后药者，徒劳而已。——（中国古代学者）朱丹溪
6.一个人的情绪低落，疾病就会控制他的躯体。[法国作家]巴尔扎克
扩展资料:
预防：预先做好事物发展过程中可能出现偏离主观预期轨道或客观普遍规律的应对措施。
一级预防亦称为病因预防，是针对致病因素的预防措施，分针对环境的措施和针对机体的措施。
这一阶段疾病并未发生，但某些危险因素已经存在，如病原体的感染，精神过渡紧张、营养不良、平素缺乏锻炼、家庭发生变故等。
这些都会造成疾病发生的危险性提高，而在这一阶段的危险因素，有些是可以改变的，如抗感染、心理调整、加强营养等。此阶段可称为易感染期。
参考资料来源:百度百科-预防
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