【博大精深】：bó dà jīng shēn，博：广，多。形容思想和学识广博高深。作谓语、定语；用于人的思想与知识等。
【学富五车】：xué fù wǔ chē，五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。作谓语、定语；指学识渊博。
1、见多识广 [ jiàn duō shí guǎng ]：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
2、一无所知 [ yī wú suǒ zhī ]：什么也不知道。
3、无所不知 [ wú suǒ bù zhī ]：什么事情都知道，没有不懂得的。
4、孤陋寡闻 [ gū lòu guǎ wén ]：陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
5、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
才多识寡 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
才高识远 才能超众，见识深远。
出处：宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。”
才识过人 才能和见识超过一般人。
出处：元·马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。”
尺泽之鲵 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
大开眼界 开阔视野，增回见识。
出处：唐·李濬《松窗杂录·楚几》：“光业马上取笔答之，曰：‘大开眼界莫言冤。’”
单见浅闻 指见识短浅。
出处：宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
斗筲穿窬 筲：竹器，容十二升。斗筲：喻人气度狭小，见识浅陋。穿：穿墙。窬：翻墙。
斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
出处：先秦·孔子《论语·子路》：“斗筲之人，何足算也。”
独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
出处：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
杜默为诗 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
短见薄识 指见识短浅。
出处：元·无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
多嘴献浅 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。
出处：《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处：《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。”唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
肤见谫识 浅陋的见识。
出处：明·李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”
肤见謭识 浅陋的见识。
伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第二回：“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手，凭你什么三头六臂，伏虎降龙的手段，若遇了俺时，须叫他走了进来，爬了出去。”
高才远识 才能高超，见识深远。
出处：《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
高才卓识 才能高超，见识深远。同“高才远识”。
出处：《隋唐演义》第七六回：“[上官昭容]果是高才卓识，即沈宋二人，尚且服其公明，何况臣等。”
高见远识 指见识高远。
出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
高识远见 指见识高远。同“高见远识”。
出处：宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
攻无不克 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
孤陋寡闻 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
出处：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”
观场矮人 指见识浅鄙者。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”
管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
出处：《抱朴子·勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
广见洽闻 洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
出处：唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
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