“不忘初心 方得始终”出自《华严经》，但《华严经》的原文没有这八个字。这句话是被概括出来的。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
解释：
初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。
扩展资料：
《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。
《华严》一经，王于三藏，末后归宗，普贤菩萨以十大愿王，回向往生西方，普劝善财及华藏海众，一致进行，求生西方，以期圆满佛果。此之法门，何敢视作小乘？况善财已证等觉，海会悉证法身，彼尚求生，我何人斯（耳），不屑修习？岂但高竖慢幢，直是毁谤《华严》。欲张大乘之虚名，亲造谤法之极祸。（印光大师《念佛恳辞》序）
参考资料：华严经-百度百科
一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。何谓“初心”、“初发心”，有慧月法师这般解读：
何谓初发心？它是我们踏入佛门之始，心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心，那份最真诚质朴的求法向道之愿。在佛门中，最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。只要有了它，我们就能开始成佛之路，也只有怀着这份初心，我们才能成为真正同心同愿的人，一起穿越生死。初心
初心，汉语词汇。
拼音：chū xīn，
意指做某件事的最初的初衷、最初的原因。随着时间的消逝，人们做某件事的初心也渐渐逝去，也就是“不忘初心，方得始终”的由来。
一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功.
该句出自《严华经》。全文甚多，因此摘取一些名句。
犹如莲花不着水，亦如日月不住空。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
一花一世界，一叶一如来。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
随生死流，入大爱河。
爱河干枯，令汝解脱。应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。
不依此岸.不著彼岸.不住中流而度众生.无有休息。
如地不倾动，如水普饶益。
净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
刹尘心念可数知.大海中水可饮尽.虚空可量风可系.无能尽说佛功德。
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