1、
秋水一瞥荡心魂
夜夜思念有情人
枫叶红透半边山
寒窗失意再难寻
2
秋风清瘦帘空透
夜深灯昏泪滴漏
枫火黯然孤寺远
寒衣冷衾伤人瘦
3
秋暮孤鸿赏黄花
夜自独吟寻酒家
枫林坐爱红殇处
寒风劲扫落残霞
“ 菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃 ”的意思
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?
一切法都是因缘所生，都是虚幻不实的法，但是人们由于人我执与法我执，从而认为自己与一切法都是真实存在的，于是认为烦恼也是真实存在的，好像不断烦恼就没有清净一样。
佛教的成就者，他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的，既然一切法是虚幻的，那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的，就是因为我们执著的结果。如果不执著，你就会知道烦恼也是虚幻不实的，怎么能障碍我们本来就是清净的心呢？所以慧能才会说“本来无一物，何处惹尘埃？”。
首先说一下这首诗的出处
这是佛教禅宗的一桩公案：
在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
其实，这也是告诫后世人，一切尽在自悟中，往外求道，执着于外相，不明自心，就如同缘木求鱼，终不可得。
1、而今识尽愁滋味，欲说还休。——宋代：辛弃疾《奴儿·书博山道中壁》
释义：现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！
2、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——唐 李白《行路难 》其一
释义：胸中郁闷啊，我停杯放下筷子吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
3、自顾无长策，空知返旧林。——唐 王维《酬张少府》
释义：自己想着没有高策可以报国，只能归隐家乡的山林。
4、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——《蝶恋花》晏殊
释义：昨天夜里西风惨烈，绿树凋零了。我独自登上高楼，望着那消失在天尽头的道路。
5、自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。——唐 李白《将进酒》
释义：自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
6、徘徊将何见，忧思独伤心。——魏晋 阮籍《咏怀诗》
释义：这时徘徊会看到些什么呢？只有自己忧愁伤心。
7、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
释义：时至黄昏不知什么地方是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！
8、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——唐代：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
释义：用刀切断水流，水波奔流更畅；举杯喝酒想要消除愁，愁思却更加浓烈。
9、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——唐代：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
释义：人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
10、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋代：文天祥《过零丁洋》
释义：国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
1：我本将心比明月，奈何明月照清渠。
2：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
3：结庐在人境，而无车马喧。
4：一帘秋雨，满城枫叶，孤枕难眠！
5：我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
6：剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。
7：君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未------唐.王维<<杂诗三首>>
8：人言落日是天涯，望尽天涯不见家。
9：风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
10：数峰清苦，商略黄昏雨。
11：文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
12：好雨知时节，当春乃发作。随风潜入夜，润物细无声。
13：北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
14：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”
15：欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
16：物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。
17：千里孤坟，无处话凄凉。
18：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
19：鬓边觑描写心情迷茫的诗句 60句描写心情迷茫的诗句 60句。试把花卜心期，才簪又重数。
20：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
21：衣带渐宽人终不悔，为尹消得人憔悴！
22：风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
23：提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。
24：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。
1.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头
2.人生若只如初见,何事西风悲画扇?
3.举杯投筑不能食,拔剑四顾心茫然
4.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
5.锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆, 只是当时已惘然.
5.当路谁相假?知音世所稀.只应守寂寞,还掩故园扉.
6.而今死去侬收葬,未卜侬身何日丧.依今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?
7.名岂文章著?官因老病休.飘飘何所似?天地一沙鸥.
8.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.
9.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.
10.少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁； 而今识尽愁滋味,欲说还休.欲说还休,却道天凉好个秋.
11.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.
12.我本将心向明月,奈何明月照沟渠.
13.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.
14.自顾无长策,空知返旧林.
15.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.
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