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关于端午节的诗句古诗

作者:优美散文网
日期:2021-07-24 14:03:11
阅读:

《端午》唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《和端午》宋·张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
《已酉端午》明·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒。
《午日处州禁竞渡》明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

1、端午日 

唐代:殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

2、小重山.端午

元代:舒頔

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。

千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

3、南乡子·端午

宋代:李之仪

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。 客舍宛如村。好事无人载一樽。

唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。

4、同州端午

唐代:殷尧藩

鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

5、和端午

宋代:张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。


3首描写端午节的不出名诗词,让人遥想古代风华,回味无穷。

第1首,《七律》:香罗细葛端阳节,绛帐青衿少小诗。

曩以弹丸俘晋孽,今于筒黍吊湘累。

千年感旧慵开卷,一酌销忧强把卮。

蒲酒少年供母后,村南村北恣游嬉。

这首诗的作者是宋代诗人马廷鸾。

马廷鸾是宋代宰相,才华颇高。

而他的儿子马端临则是编著了《文献通考》的历史大家,可见其家学渊源。

这首七律诗描写了马廷鸾过端午节的情节。

在宋代的时候,端午节也是放假的。所以诗人在端午节的时候会拿出菖蒲酒给父母辈享用,同时观赏乡村景色,十分惬意。而如今诗人年纪大了,回想起以前过端午节的情况,于是写下了这首诗。

相传端午节是为了纪念屈原的,而屈原在湘江自尽,诗歌中说的“吊湘累”,就是怀念屈原的意思。“筒黍”,就是粽子的意思。古人有“彩筒角黍,兰桡画舫,佳时竟吊沅湘”之句,与此句意思相同。

而本诗的第5和第6句则是说,诗人感受着端午节的文化气息,想起千年前的往事,对比今昔,感怀无限,所以要借酒消愁。而诗歌最后两句则是说少年们给父母们敬酒后就跑到村里嬉笑玩乐,十分快活。本诗将愁绪与欢乐融于一体,表达了对端午节的一种感慨,令人看到了宋代人过端午节的一些画面,真是回味无穷。

第2首:西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命,却令今日死君家。

这首诗的作者是唐代诗人万楚。诗歌描写的是五月五日端午节,诗人观看歌女表演的情景。在唐代,端午节的风俗习惯除了龙舟竞渡、吃粽子,也有在这一天宴饮取乐的。万楚为我们生动展现了唐代端午节时宴会的热闹和美丽情景。

西施是四大美女之一,西施浣纱是千古流传的佳话。而诗人开篇就说:“你西施不要自夸美貌了,论风姿,还是先看看这里的歌舞吧。”这样的诗句一开始就引人注意,让人非常期待。

“碧玉”是指眼前的歌女。“丽华”,则是陈后主的宠妃张丽华。诗人用西施做烘托还不够,还要用张丽华来衬托眼前歌女的妍丽,可谓是喜爱有加,也让读者很期待这个歌女的具体才艺。

诗人也不卖关子了,直接说歌女的眉黛是如何迷人,穿着是如何鲜艳,这样的美貌佳人自然是令人心动。而这个歌女除了美貌,更有很高的才艺。她的歌喉令人惊艳,她的舞姿令人心醉。

诗人也是忍不住了,直接说出心里的话:“谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位歌女勾走,今日怕是要死在主人家里了!”诗人直抒胸臆,毫不避讳的说出对这歌女的欣赏与爱慕。

“谁道五丝能续命”,让我们看到了唐代人过端午的又一个风俗。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以避邪、辟鬼,延年益寿。而“却令今日死君家”,这种十分夸张的口吻,突出了诗人的惊艳之感,令人忍不住产生好奇之心,遥想唐代歌女的风华绝代。

第3首,《端午二首其一》:

亦自酬佳节,何当病故侵。

彩丝从女竞,蒲酒赖妻斟。

时序他乡物,风尘倦客心。

放舟吾旧侣,应向越江浔。

这首诗的作者是明代诗人王世贞。

王世贞明代诗坛“后七子”的代表诗人,名震一时。

而这首诗是王世贞在病中所写。

虽然王世贞生了病,但是端午节是一年中的佳节,所以王世贞依然按照习俗,在女儿的帮助下在手臂上缠上了彩色的丝线,在妻子的帮助下喝起了酒。

喝了点酒后,王世贞的思乡之情就流露无疑,颇为厌倦如今他乡做客的风尘仆仆。

所以诗歌的最后,王世贞表达了想要和朋友们一起回到越江边,像范蠡泛舟五湖般潇洒自然。

虽然说这只是王世贞的一时之想,却也显露了生病中王世贞的那种想要退回乡间的此时此刻的心态。

本诗同样为我们揭示了明代人过端午节的一些风俗,让人看到了古人过端午节的喜怒哀乐,真是让人回味无穷啊。



端午临中夏,时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四时花竞巧,九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日赐衣》
浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

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