1、《天下乐令/减字木兰花 其一》
宋代:佚名
寿星明久。寿曲高歌沉醉后。寿烛荧煌。手把金炉,燃一寿香。
满斟寿酒。我意殷勤来祝寿。问寿如何。寿比南山福更多。
释义:寿星人明久。在寿宴高歌喝酒,无乐不欢之后。祝寿的蜡烛还在明亮的燃烧着。手把金炉,燃烧一长寿香。
斟满寿酒。我热情来向他祝寿。如要问寿命还有多少。寿命比南山幸福更多。
2、《题菊寿上虞陈处士·其一》
明代:谢迁
古稀华诞届重阳,采采东篱菊正芳。
想见聚星堂上客,寿觞齐举溢秋香。
释义:七十古稀的生日正赶上重阳节,在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人,一起举起酒杯,洋溢着秋天的香气。
3、《新荷叶·薄露初零》
宋代:李清照
薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。
花柔玉净,捧觞别有娉婷。鹤瘦松青,精神与、秋月争明。
德行文章,素驰日下声名。东山高蹈,虽卿相、不足为荣。安石须起,要苏天下苍生。
释义:值薄露初降、昼夜一般平的秋分之际。分停:平分。以传说中海上“篷莱”、“瀛洲”等神山比喻寿星家的亭台楼阁。意谓前来祝寿的人中,既有子侄辈,亦有身居高官者,使寿诞为之生辉。芝兰:香草,喻指佳子侄。
鹤鸟寿长谓之仙鹤,松柏常年青翠,故合用为祝寿之辞。一则以隐居会稽东山的晋人谢安比喻寿主;二则寿主晁补之之原籍齐州,即今山东一带。在宋朝,人们习惯地把齐州一带叫做东山、东郡或东州。当年苏轼称自己知密州为“赴东郡”或“知东州”。
4、《人月圆·为细君寿》
元代:魏初
冷云冻雪褒斜路,泥滑似登天。年来又到,吴头楚尾,风雨江船。但教康健,心头过得,莫论无钱。从今只望,儿婚女嫁,鸡犬山田。
释义:你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走,地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章,一路上乘坐江船历经风雨。
只希望你身体健康,对不平之事心里能过得去,不抱怨自己没有足够的钱。从今往后,只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。
5、《燕归梁·双燕归飞绕画堂》
宋代:晏殊
双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。
云衫侍女,频倾寿酒,加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。
释义:燕子双双归来,围绕画堂翻飞,好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴,正是美好的时光,更何况还有盛大的宴会呢?
侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒,而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。
《长岁》
鹤语寄春秋,古柏参天四十围。
愿献南山寿, 年齐大衍经纶富。
先开北海樽, 学到知非德器纯。
绿琪千岁树, 杖朝步履春秋永。
明月一池莲, 钓渭丝纶日月长。
寿考征宏福, 闲雅鹿裘人生三乐。
文明享大年, 逍遥鸠杖天保九如。
《上寿期颐庄椿不老》
桑弧蓬矢志在四方, 君子福履洪范斯陈。
瑶池春不老, 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半。
寿域日开祥, 称觞有菜子九畴福寿已双全。
王树盈阶秀, 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣。
金萱堂上花, 甲初周范陈九五福。
《甲初》
桃熟三千年, 贤淑七旬人, 经几度七二风光, 现出麻姑仙草。
导引三摩地, 应独有三千岁月, 结成王母皤桃。
璇阁数华年, 恰合蟾圆, 一度瑶池看桃实, 预期耸千春。
相夫教子壶范, 久钦际此欣, 逢设悦日。
积福延龄, 期颐预卜, 而今初倍及笄年。
《祝寿》
金萱称庆咏霓裳,丹桂飘香开月阙。
梅子绽时酣夏雨,萱花称满霭慈云。
人杰地灵欣献瑞,孙贤子孝唱神怡。
堪夸仁者同偕老,相爱入初志不移。
笑看今朝添百福,遐龄长寿祝期颐。
正面:福如东海
反面:
福年承运健如松,
如能细品便至浓,
东方才见霞光至,
海上又现日腾空!
寿似珠穆朗玛峰,
比日比月亦同龄,
南有江河北有川,
山山尽把绿水逢!
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