人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。
生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
规律背后，有命运在冷笑。
眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
找好书看，就是找一个制高点。
生活是什么？生活是死前的一段过程。
谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
知得多，爱得多。爱得多，知得多。
主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败时与以鼓励，在他（她）开心时，一起快乐，悲伤时给他(她)安慰。而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他（她）永远幸福 ，做他(她)永远的避风港，保护他(她)，哪怕一丁点的伤害。真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物……这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。 ..爱一个人最为重要的是尊重他（她）自己独立的时间和空间，让他（她）全身心的把精力投入到为自己的理想事业的奋斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全属于自己支配的时间，在彼此相处短暂的空间里相互帮助，相互支持，同甘共苦，为彼此的理想事业添砖加瓦，为共同拥有一个美好的未来而奋斗
《琼美卡随想录》生活的过程，是个自我教育的过程。常常流于无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。《巴珑》夜雨凄迷壁炉火色正红记忆在世事俱在犹如多帆的三桅船爱者（死别的，生离的）一一斜倚舷栏回望，无言往日衣履往日笑颜夜雨中，曳着音乐徐徐向黑暗驶去。似乎不经我亲手敲录几段，不足以平息心中的浪潮。《云雀叫了一整天》从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待；时代容易把人抛 红了樱桃 绿了芭蕉思想家一醉而成了诗人 一怒而成舞蹈家
木心先生的唯美诗歌——我是一个在黑暗里大雪纷飞的人啊，你再不来，我就要下雪了……
你的眉目笑语使我病了一场，热势退去请还我寂寞的健康……
从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人……
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