1、抱素怀朴
成语解释: 素、朴:指事物的自然状态。借指民风淳厚,人心安定。
出自:《乐府诗集-郊庙歌辞-汉郊祀歌》:“易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。”
翻译:更改混乱和不正的民风,将不正当的民俗更改,百姓在国家安定兴盛时,保持淳朴的本质而安居乐业的景况。
2、关西出将,关东出相
成语解释:关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
出自:南朝-宋-范晔《后汉书-虞诩传》:谚曰:关西出将,关东出相。
翻译:有谚语这样说:“函谷关以西出武将,函谷关以东出丞相。”
3、民淳俗厚
成语解释: 民风质朴敦厚。
出自: 明-宋濂《敦睦堂记》:“海东之邑,闻有民淳俗厚如邹、鲁者。”
翻译:在东边大海的小城里,听说民风质朴敦厚如同山东省邹县、鲁县一样。
4、百里异习
成语解释:异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
出自:晏子《晏子春秋-问上》:“百里而异习,千里而殊俗。”
翻译:相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。千里而殊俗:指风俗不同的远方。
5、化民成俗
成语解释: 化:教育,感化;俗:风俗习惯。教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。
出自:《礼记-学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”
翻译:君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。
关于风俗的成语及解释如下:
【百里不同风,千里不同俗】:形容不同的地方有不同的风俗习惯。
【百里异习】:异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
【被发文身】:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
【比户可封】:差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
【比屋而封】:指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。
【采风问俗】:采集歌谣,访问风俗。
【断发文身】:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
【断发纹身】:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
【敦世厉俗】:敦:促成;厉:激励。促使社会风俗纯朴起来。
【方土异同】:方土:指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
【肥冬瘦年】:南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
【风通道会】:风:风俗,风气;通:通“同”,共同;会:共同。指风俗人情有共同之处。
【风土人情】:风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
【俯仰随俗】:俯仰:低头,抬头,指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。
【改俗迁风】:迁:改。改变风俗习气。
【广袖高髻】:宽大的衣袖,高耸的发髻。用以形容风俗奢荡。
【化民成俗】:化:教育,感化;俗:风俗习惯。教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。
【化民易俗】:教化百姓,改变风俗。
【毁风败俗】:败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
望采纳
入乡随俗 [rù xiāng suí sú]
生词本
基本释义 详细释义
到一个地方,就顺从当地的习俗。
褒义
出 处
宋·释普济《五灯会元》:“虽然如是;‘且道入乡随俗一句作么生道?’良久曰:‘西天梵语;此土唐言。’”
例 句
长征队伍经过少数民族地区时,红军指战员~,处处尊重他们的风俗习惯,受到热烈的欢迎。
近反义词
近义词
入境问俗 入乡随俗 易风随俗 顺时随俗
稻谷飘香 牛羊肥壮 热闹非凡 应有尽有
热情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依 独具特色
多姿多彩 热情似火 坚韧豪迈 柔情似水
英气勃勃 美味可口 风景秀丽 民风淳朴 世外桃源
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