最近，我仔细品味了《爱弥儿》这本书，其实在大学期间已经粗粗阅读过，那时候对这本书就印象深刻，现在回味起来，不得不说的是书中的理念对现在当教师的我来说是种冲击，在阅读之后也有些想法想说上一说，与众人交流。
我对这本书上的很多观点很感兴趣，如书中第二卷中，写到：如果孩子长得很聪慧，如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干他的眼泪。如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？” “远虑！使我们不停地做我们力所不能及的事情，使我们常常向往我们永远达不到的地方，这样的远虑正是我们种种痛苦的真正的根源。象人这样短暂的一生，竟时刻向往如此渺茫的未来，而轻视可靠的现在，简直是发了疯！这种发疯的作法之所以更加有害，是因为它随着人的年龄而日益增多，是老年人时刻都是那样的猜疑、焦愁和吝啬，宁愿今天节约一切而不愿百年之后缺少那些多余的东西。因此，我们现在要掌握一切，把一切的时间、地方、人和东西；我们个体只不过是我们自己的最小的部分。”
书中在谈到孩子幼年教育时，表示了这样的意思，孩子在到达相应的年龄阶段必然会明白一定的道理，这时在进行教育即可；孩子在12岁之前，可以不去学习，这样可以让孩子获得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去学习，相信能获得更好的学习效果，而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的，或者可能是获得教育者相反的学习效果。对于这个观点，我深感同意，孩子在幼年时对于一些有政治性意义或者相类似的东西是没有观念的，这时让他们了解和学习相关的知识，是很难有共鸣的，得到的结果其实也是很差的，或者说无。从小给他们灌输一个概念，起到了什么效果，是不是也如书中所说，可能会取得反效果呢？这我不得而知，不过，我想，对于学生的教育要符合学生的年龄特征这一教育理念应该贯彻在我们的教学过程中去，这样才能获得最好的教学效果。
书中，还有这么一段话，我们一起来看一看“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。” 卢梭的这段话有三个关键词，是“兴趣、方法、习惯”。的确，任何事情都离不开这几个词。没有兴趣，就不会有动力。因此，兴趣是前提。我认为应该保持孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。如孩子在学习起步时，教师应该不要吝啬自己的赞赏，要给予孩子肯定。
《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，而且开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的；但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的教育！
身为一个教育工作者，我不是在推卸责任，像我一样的千千万万的教师，当然明白自己身上肩负着重大的教育使命，也在竭尽全力地用自己的良心和才能培养出社会所满意的人才。我只是希望社会不要把所有的教育责任都推给教师，我们的教师确实是很伟大的人，牺牲了自己成全了别人，我们虽然愿意承担起全部的责任，但是并不代表我们可以承担起全部的责任！家庭教育，社会教育，请支持我们，一起来当园丁，共同携手创造更美好的园地！
最能够承载我梦想的另一片天空，莫过于那雪白的画纸。而描绘梦想的，便是神奇的画笔。
一根根铅笔消逝，那是岁月的流逝；一张张白纸堆积；那是记忆的证明。从小爱画，爱把笔迹留下。也从小梦想，将来当个画家。可现实与梦想的差距就是这么大，因此，我从没学过画，种子就这样，不再萌发……可至少，我还可以把它作为爱好，只因爱画而画，没什么不好，虽然成长中，梦想的海洋在退潮。
但那片天空依旧晴朗，在这里，我幻化成鸟，一直守侯，不曾忘。寒来暑往，花落花开，庆幸这些年，有支画笔陪我度过。早已不再期望拥有那支画什么都成真的神笔，因为在我眼中，任何正在画画的笔都好神奇，因为一定会诞生出不同的东西：不屈的灵魂，绝丽的风景，俏皮的精灵，甚至搞笑的足迹……这些，就是我的神奇；这里，就是我的天地！
有人说，这个世界黑白分明，我说，这个世界色彩壮丽；有人说，黑白会混合为灰，我说，灰色也可以美丽无比。画的世界，什么都美丽也什么都离奇，推开凡高、毕加索、达芬奇不管，我更愿意品读自己的作品，毕竟那里平静、安逸、悠闲、惬意，岁月静好，庭院无惊，这里是我理想的天地。快乐时，便用阳光勾出美景；失落时，也用雨水添上希望；思考时，用知识涂抹翅膀；悲伤时，画个草屋养伤……画画时，什么都可以不想；画画时，心中总再燃起希望。为什么乐在其中，为什么充满幻想，是因它是我的爱好？不，因为它是我的梦想！！！
我的梦想我不曾遗忘，有种子才有发芽的希望，这里是我梦想的天空，我可以尽情翱翔。拿起画笔便有了力量，铺开画纸便有了希望，付出多少不会在乎，只在乎自己的成长。一切，只因为梦想……
那里，有我的世界，我的故事，我的梦想；那里，用笔在纸上无言地表达一切；那里，是我飞翔的地方，我的另一片天空！
蓝天是鸟儿们的天空，海洋是鱼儿的天空，而我,也有一片属于我自己的天空。我的天空是由一个个不同的天空领域组成的，想知道都有哪些内容吗？不要着急，请听我慢慢道来。
家，我的一片天空领域。
幼时的记忆，是跟着爷爷在公园奔跑的欢笑，是躺在奶奶怀里听故事的遐思，是爸爸背上的温暖，是妈妈微笑的涟漪。儿时的家，如童谣一样纯真；儿时的家，似糖果一样香甜。岁月流逝，我渐渐长大了。家，自然也就充满了新的记忆。长大的家是爷爷弯曲的脊背，是奶奶额头密密的皱纹，是爸爸捧着奖状的欣慰，是妈妈上学前的叮嘱……长大的家似小溪般舒缓，长大的家似茉莉般清香。
朋友，我的一片天空领域。
朋友，是沙漠里的甘泉；朋友，是寒冬里的阳光；朋友，是黑夜里的明灯；朋友……真正的朋友，应该就是古人常说的知己吧。这真正的朋友，正如星星之间，不是相互排挤而是互相照耀。他，是在离别后的无言思念，是身陷困境的赴汤蹈火，是学习上的竞争对手。当我遇到困难时，他会向我伸出有力的双手；当我失足时，他会扶我站起来，并肩前进！“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一身情，一杯酒……”这熟悉的旋律在耳边久久回荡。是的，朋友，我的天空的一部分。
绘画，我的一片天空领域。
艺术能洗涤人的心灵，升华人的灵魂。在缤纷浓郁的色彩中，我们学会了成熟；在清新明快的色彩中，我们懂得了进取；在热情奔放的色彩中，我们拥有了激情。我爱我的这片天空，它让我的业余生活如此精彩。
写作，我的一片天空领域。
在写作的天空领域里我可以尽情发挥自己的写作才能,不断的磨练自己。我呢， 只是因为想写才去写文章,我想在这片天空里留下我的足迹，即使写不出旷世著作，我也可以一吐胸中的烦闷与喜悦。当我有开心的事情,我就会用心灵的语言刻划下来,让我的这片天空多几分色彩和我一起分享快乐;当我伤心的时候,我会把一切烦恼都写下来,而我的这片天空也从不会嫌弃我,它和我一起伤心开导我。使我很快的走出阴霾.它就像我的一位好友,无论是晴天还是雨天,都会陪在我的身边为我挡风遮雨。
在我的天空里，音乐，是我的一片天空领域；操场，是我的一片天空领域；学校，是我的一片天空领域；社会，是我的一片天空领域；世界，是我的一片天空领域……
赶快行动起来吧，我们每个人都有一片属于自己的天空，那里开满了鲜花，那里充满了阳光，那里有着一切的一切。最后，再加上我们的心情点缀，那里便拥有了所有的美。
我是一支风筝,当我被主人放飞天空,我发现无论我飞的再高,飞的再远,我永远无法摆脱那根长唱的线,我望望美丽的天空,它不属于我吧,我要寻找属于自己的天空.
寻找,,,,主人生了个可爱的小宝宝,那孩子的脸上常常挂满笑容,不象我终日悲痛,我想那孩子一定有属于他自己的天空了.宝宝会爬了,看着他怕起来胖胖的身体我会笑的.怎么了 主人为什么在他周围围起了障碍.我悲痛,孩子和我一样没有天空.
寻找,,,,,,天是暗的,路边的(什么 )照在宝宝已经睡熟的身体上,今天是他好几次被骂了.我悲痛的看着他,可怜的孩子.我多想告诉你我和你是一样的,而我又乎比你要幸福,主人对你的要求与教训听起来比那根线可怕的多了.孩子,让我们一同去寻找那片属于自己的天空吧!
寻找,,,,,风儿吹动着那飘在天上的云,多美.鸟儿们展开翅膀飞翔着,多美.我也在天空中,但为何那美,那自由不属于我 我多想冲到那看似没有束缚的云,鸟身旁去问问怎样才能找到自己的天空.我依旧悲痛着.宝宝已经长大了,主人也不象以前管教了,可为什么他总对我讲老板的威严,社会的压力和我永远不懂的爱情.他说这一切向网一样把他罩住了,可他充实与幸福.
天空,,,,,机会终于来了,那根我痛恨的长线在放飞过程中断掉了.这无数次盼望的好事终于来了,再见主人,再见了宝宝,我找到属于我自己的天空了.一阵风把我带走了.可正当我享受着无拘无束的自在时天空突然暗了,接着便是刺骨的寒风.在风中我象一只断了翅膀的鸟被折磨的遍体鳞伤,接着是暴雨,那一阵阵似豆粒的雨滴生生的砟 向了我的身体,天啊!这难道是我渴望多年的自由!这难道的我梦中那片天空吗 (不通)回想以前,每当这时,主人都会用那根长线把我拉回.每次都会让我躺在温暖的炉边.此时一丝丝的记忆与思念占据了我的心.我知道我快要死了,我用最后一点声音去企求风,希望让我再看看主人,看看宝宝和那不被我正视并痛恨的长线.风把我带回了屋顶,透过屋顶我又看到了那个家,主人很好,宝宝也正忙碌着为他的妻子和孩子做饭,尽管很忙,但他脸上却始终挂着一种微笑.我想他真正找到了属于他的天空.望见了那根"舒服"了我多年的长线,我有说不出的温暖与安心,,,,
我用我的生命去寻找我的天空,又用死亡体会到了什么才叫真正的幸福与自由.原来那片属 任何人的天空都应该是用爱,用责任与约束共同编织的.自己的天空并不遥远,它应该就在你身边,,,,,,
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正如每个人都有属于自己的森林一样，我们都有属于自己的一片天空。也许你的天空不是最蓝、最高、最无垠，然而，这却是你的。就像鱼儿在水中才可以畅游，你在你的天空才会微笑。
飘逸的李白恍惚明白了金碧辉煌的王宫不是自己的天空，他不能作一个养尊处优的笼中之“虎”，他需要的是广阔的“草原”，锦绣河山……从“仰天大笑出门去”中，我们看到了李白的快乐。
然而，才华横溢的李煜却迷失了自己的天空，他渴望自己是一个充满幻想的诗人，不幸的是他却被政治的铁笼禁锢，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，我们听到了他的叹息。因此，我们不必盲目的幻想去位居显赫。也许你要做一个优秀的士兵，而不是一个统领百万雄师的元帅；也许你注定做一个辅助董事的秘书，而不是去取而代之。你尽可以去羡慕你的元帅、你的上司，然而，你却不可以企盼与之换位。鸟儿可以羡慕鱼儿在水中的自由，鱼儿佩服鸟儿在蓝天下展翅高飞，然而，他们却无法让自己变成对方。我是我，你还是你，你尽可以做你欢畅的小鸟，我也乐于做我快活的小鱼。
别人的那片地，与自己的这一片天，永远无法替代，也许他们是格格不入的，正如莲花只有在温暖的河塘中才会盛开，梅花只有在刺骨的寒风中才会微笑……
“采菊东篱下，悠然见南山”，我们看到了陶渊明的微笑；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的笑，从因特网风靡全球之势，我们看到了盖茨的笑；从杨利伟顺利返回地球的途中，我们看到了杨英雄的笑……惟有在属于自己的天空你才会微笑，用不着盲目地希望自己成为别人，不要自己因为别人笑得开心，而怀疑自己，要相信自己，用自己的努力回答：我也可以快活于我自己的一片天！
从易安的婉约，东坡的豪放，板桥的放浪，老庄的淡泊中，我们体会到他们各自的一片天，快活于自己的一片天。
我不必像你，你用不着模仿我，你大可以放纵大笑，我甘于我自己的天空，我满足于自己的微笑。
滋养哺育我们的是大地，我们真真实实能够感受到的也是大地，踩在脚底的真实感，可能你不会注意吧。可以用心灵去感悟，感悟大地的力量，感知大地给我们带来的鸟语花香，莺歌燕舞……大地是现实的代表，它带来一种纯朴自然的气息。
大地也许不能令我们十分向往，大家都想往天上飞，而大地，只有那地质学家愿意与他亲密接触。大地，就像一个我们熟知的朋友，它没有空白的地方让我们去猜测。
为什么我要说开头的那句话呢？我曾问过我的爸爸——是更喜欢天空还是大地？爸爸选的是大地。
的确，年长的人没有那么多的梦想和好奇，现实磨碎了他们的想法，也是生活让他们变得更加成熟。而我们这些花季少年（女）的这种依恋天空即使一种幼稚，又是一种天真吧！不管事哪一种，都有它可贵和可叹的地方。
我无法肯定地说天空更好亦或是大地，我只想说，每个人，每件物都值得我们去思考，去品味。
上天赐给我们听觉，让我们去感受世界，上天赐给我们灵魂，让我们去倾听生活。
那些日子里，我都快被自己的手表逼疯了，不知是它还是时间想要捉弄我。每每夜深人静，百无聊赖时，他便“嘀嗒，嘀嗒”地闹着。我这个人有个习惯，睡觉一点点声音都不能有，然而又不好把它放得远远的，于是只好夜夜备受煎熬。
邻家有个大爷，天气好时便会下楼乘凉，老人的躺椅旁有一张小桌子，桌子上放着一杯热茶和一台老式摆钟，老人每天都会在微风中小睡。
对于久经不眠的我来说，这无疑是滑稽之谈，因为那老式摆钟发出的马蹄响声更让我心烦，而老人却能安然入睡！
这时，老人醒了，因为摆钟沉重地敲了几下，他看着我，似乎不解我的忧愁。
当我告诉他我的疑惑时，老人笑了，笑得十分爽朗，他告诉我：“因为我是在倾听。”老人说，他已患上了绝症，随时都可能离开这个世界，于是，他便放了一个声音很大的摆钟在身边，因为摆每动一下，就又过去了一秒，他也就多享受了一秒快乐时光。所以，他很高兴能听到每一秒的声音。
当晚，当我再去听那“嘀嗒，嘀嗒”的响声时，我却再无厌恶之情，因为它每走一秒，我就知道离明天的晨光又近了一点，离明天的辉煌又近了一步。
因为，我是在倾听。
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
——李峤
是的，是风。倾听风，让我对生命有了更深刻的认识。
倾听风在深秋里吹落树叶的声音，是秋天的萧瑟，是秋天的寂凉。看着如黄蝴蝶纷飞般在空中翩翩起舞的落叶，不仅有了对生命的叹惋。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，被风吹落的树叶又回归了大地的怀抱，为来年的枝繁叶茂做准备。倾听风，我听到了生命的延续······
倾听风在春天里叫醒花儿的声音。风儿像是一支画笔，春姑娘带着这只画笔周游世界，风来到田野，将麦田涂成绿色；风来到花园，将鲜花抹成彩色；风来到小河旁，将河水染成了蓝色·····，风将这个世界变得万紫千红。燕子的呢喃，麻雀的啁啾更像是对风的合奏，一起奏出这美妙动听的春之歌。倾听风，我听到了生命的绽放······
倾听风在海边上嬉戏的声音。风和海就像亲密的玩伴，两个人时而打打闹闹，时而说着悄悄话······打闹时，风张开了大嘴，海也掀起了万丈狂澜，一个呼号着，一个舞动着，惊涛骇浪，两个人僵持着，谁也不肯低头，决心要一争高低。打累了，两个人便依偎在一起，说着悄悄话。风吹过江面，海水便跳起来给他伴舞。真是“无风不起浪”。倾听风，我听到了生命的雄壮·····
倾听风在竹林里玩耍的声音。风像一个淘气的小孩子，非要把“咬定青山不放松”的竹子吹倒，以示自己力量的强大，可无论风儿使多大的劲儿，也只能轻轻吹斜竹身，“立根原在破岩中”的竹根却纹丝不动。风儿还是不服输，于是更加努力地吹动竹林，可竹林却“任尔东西南北风”，没有一根竹子被拦腰截断，也没有一根竹子被连根拔起。风儿终于认输了。倾听风，我听到了生命的坚韧。
听，起风了······
铮铮铁骨发出的铬响，嘲笑着瓦砾的抖擞；千万人齐声的震喊，融化饱尽期盼的纹眼；仓夷的土地终究抵不过一腔碧血的浸染，那是一片浮动的绿色丝带，在一双双钢骨的手掌上摇曳着，泱泱子民，啸问长天：苍茫大地，谁主沉浮？！！
俱往矣，沽名钓誉，自刎江边的枭雄，望伶仃洋而叹，盼垂留青史的文云山，白头一夜，鞭尸300的大夫子胥，横空出世，力踏昆仑的霍去病……瀚海之中，名利的凭吊为人诉说，千秋的功德永不沉舟，而豪杰如斯，终无能力挽狂澜，横观纵览，无非君臣之忠，故乡之思，执子之念诶~而我寥廓之中华，绝非一忠一思一念则足以为之富强。长城之坚固，黄河之咆哮，不是小爱的冥力，而是大爱的倾注！华夏儿女需要的是絙古不摧的“大爱”，是13亿人民用血汗铸成的“大爱”！！
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！！这是唯有人民子弟兵才能为怀的豪情壮志，不记桑梓之地的牵连，不问青山之处的无名，铁锯钢齿的噪声，大地怒吼的轰鸣，与尓之言，如此渺小！五千英尺的距离，十万公里的道路，又怎能容下一颗心系人民的赤丹甘心！就连泪水也溶到巨大的裂痕中，顷刻之间化作热土，把那一片片的割断的土地连在一起 ，因为那是呼唤百姓的热泪，那是祭奠亡灵的圣水！！
喜看红心千层浪，遍地英雄下硝烟！！这是唯有炎黄子孙才能拥有的大情大义，不做懦夫，不逞匹夫，在一个“谐”字下众志成城，万众一心！8级的强震断不了脊梁，千山万水隔不断血与水的交融，看前仆后继奔赴一线的勇者，看节衣缩食，慷慨解囊的善者，中国人民的决心如高山入云，鄂不残；离天三尺，亦不颤！
“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”——这是伟大的中国人民与解放军——用岿然不动的豪志，用矢志不渝的热情联手谱写的一曲国强之歌
我爱这土地
垂危的小草：
我爱这土地，这曾经郁郁葱葱的土地——虽然它已不再茂盛。
我爱这土地，这曾经花香四溢的土地——虽然花儿们早已凋零。
我爱这土地，这曾经游人如织的土地——虽然现在已无人问津。
我爱这土地，这曾经燃烧着我们的青春的土地——虽然我们都已不再年轻。
我爱这土地，这曾经如此美丽的土地——虽然它已渐渐枯萎、渐渐失去生命。然而在我们的记忆中，它永远生机勃勃、神采奕奕。但愿来年我们重生的时候，它依旧如此美丽。
远行的游子：
我爱这土地，这孕育、哺育了我的土地。尽管我即将离你而去，但我不会忘记你，这熟悉的土地。
我爱这土地，这令我快乐、令我留恋的土地。尽管我即将离你而去，但让我最后看看你，这温柔的土地。
我爱这土地，这承载着我喜怒哀乐的土地。尽管我即将离你而去，但请让我带走这缤纷的回忆，这多情的土地。
我爱这土地，这遍布了我成长足迹的土地。尽管我即将离你而去，但请你微笑着挥手向我告别，别让我过分的伤心，这可爱的土地。
盲人：
我爱这土地，这五彩斑斓的土地。我能听到孩子们描述着红色的花丛、绿色的草地、蓝色的天空和五颜六色的房屋。这神秘的土地。
我爱这土地，这绚丽多彩的土地。我能想象到碧绿的湖水泛起层层涟漪、金色的阳光撒在波光粼粼的湖面上、纯白的雪花洋洋洒洒地从天空中飘下，还有七色的彩虹架起一座通往天堂的桥。这令人向往的土地。
我爱这土地，这梦想缤纷的土地。我能看到，是的，我能看到，火红的太阳从地平线升起、嫩绿的新芽努力地生长、洁白的云朵挡住暴雨，还有深蓝的海洋大声地咆哮。我用我心中的眼睛，看到了这生机勃勃的土地，这我生命中最灿烂的土地！
[《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！]
最近在图书馆借了本被老鼠啃过的《爱弥儿》，《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！。老鼠都忍不住要啃啃这本书，说明其营养价值不菲，看来我是很有必要也“啃啃”的哦。
由于卢梭本人思想的激进，教育思想中难免出现主观臆断或过于极端的观点。
书中有些观点我还是不赞同的。
如他说：“人们只有在温带才能达到十分健全的境地......我将从温带的地方挑选这个学生，例如说，在法国，就比其他地方挑选的好。”
“穷人是不需要受什么教育的......所以我要选一个富有的人。”
“一个身体多病的孩子，即使他能够18岁，我也是不愿意照管他的。我不愿意要一个对自己和对他人都一无用处的学生。”.......
此类种种语言，我想不应该是一位教师该说的，更不应该是出自一位教育家的之口。这明显带有一种歧视。何况我们在强调人人平等呢？
或许我不处在卢梭的那个社会时期，对他的思想还不能深入把握。但是其教育理论大部分还是很有实践价值的。因此，我们应当历史地、客观地评价他的教育思想，而不是生搬硬套。
卢梭是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家。自然教育思想是卢梭教育思想的核心和重要组成部分。在自然教育思想中卢梭提出尊重儿童的自然天性，运用自然的方法，通过自由的教育，培养独立的“自然人”。
自然教育的来源有三个方面，即来自自然，来自周围的人们和来自外界的事物。卢梭说：“我们的才能和器官的内在的发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。”他要求后两种教育必须与人们无法控制的“自然教育”配合起来，也就是与儿童天性的自然发展一致起来，按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。
遵循自然的教育必然是自由的教育，因为在卢梭看来，人的最重要的自然权利就是自由。为了培养自由的人，卢梭认为教育的方法也应该是自然的，自由的。他要求顺应儿童身心自然发展的特点来进行教育，反对成人按自己的意志强迫儿童接受教育。他主张让儿童从生活中、从各种活动中进行学习，通过观察获得直接经验，主动地进行学习，反对让儿童被动的接受成人的说教，或单纯从书本上进行学习。
《爱弥儿》是卢梭自然教育思想的最好标志。
在《爱弥儿》中，卢梭认为必须让儿童适应自然，让儿童到户外进行体格训练和锻炼，让自然来磨练儿童的意志。“要让儿童在室外受到自然给他的锻炼……要训练他们经得起他们将来有一天必然要遇到的打击。”
其次，要让儿童在游戏中生活。儿童应该有自己的游戏空间，有自己的游戏方式，有自己的玩伴。儿童的游戏不能仅限于室内，室外才是儿童广阔的游戏空间。在室外儿童可以与自己的同龄人做各种游戏，可以经受自然给予的各种磨练，容易锻炼儿童的身体。这才是发展儿童智力的最好方法，是一种自然的教育，也是符合儿童自由天性的教育。
我们今天的教育表面上看起来有些问题已经解决，如教学设备方面的改善，制度方面的变革，思想理论方面的革新等等，但实质上我们并没有做到深入的变革。
如今的儿童，为了“打好升学的基础”承受着沉重的知识学习的负担，大量练习题铺天盖地的压向他们。不少父母都望子成龙、望女成风，除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外，还要求他们参加各种各样的课外的和假期的学习班，弄得孩子们没有了自己的自由活动和爱好，读后感《《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！》。有时候父母还采取专制的手段来对待儿童，让儿童不停地学，学一些他们根本就不感兴趣的东西。这就是家长对儿童的期望过高，必然使得儿童在学习和各种活动中都背负着沉重的思想包袱，影响儿童的心理健康。
有专家说：“儿童的天性是嬉戏，但中国封建传统教育残酷的压抑儿童爱玩的天性，强调‘勤有功，戏无益’，以至学堂里的小孩子只好借上厕所的功夫赢得一点玩耍的时间，而老师为了方便管束，有的就用尿签制度，让小孩子轮流如厕。”
童年应当无忧无虑，是一个游戏的时光。看看我们现在的儿童，在学校与家庭的共同折腾下，他们是多么的忙，多么的累，不知道有多少知识点等着他们去学习，他们的生活就是跟睡眠作斗争。我曾经做的一个小学四年级的家教，小男孩每天晚上做作业到11点，周末还得上语文班，英语班，数学班。他曾对我说：“我恨死我妈了，她剥夺了我的童年，我要杀了她，我要跳楼。”这么小的孩子竟然说出如此狠心的话，这难道不值得我们反思吗？减负真的减了吗?
今天的教育内容范围狭窄，不够全面。
无论是家长还是学校都过分关注智育，忽视身体锻炼和劳动教育。家长、学校在教育儿童时，往往将智育与技能训练当作教育的全部内涵。往往关注于儿童的智力开发，家长让儿童参加各种训练儿童智力的培训班，而并没有考虑到儿童的承受能力，也不关心教育的效果。有些学校为了达到升学率，剥夺了孩子游戏娱乐的时间，让孩子将全部精力花在学习上。如此的教育，在不情愿的状态下，儿童是不可能用心去学，也不会专注于这一方面的学习。相反会给儿童造成厌学的情绪，以及对父母、老师反感，最终成为牺牲品。
玩既是儿童的天性，也是儿童获取知识经验的重要途径。教育活动应该从儿童的身心发展的需要和规律出发。这不仅是卢梭自然教育思想的核心，也是我们在教学中应该着重强调的。
一位美国教育专家曾非常感慨地说:“中国的幼儿园教育使我感到可怕。”原因是他在参观中发现两个严重的问题，一是在上课时从不让幼儿随便动，背着小手，比看谁坐得稳；二是内容小学化，甚至有的幼儿园在让孩子们学习小学二年级才该学的数学内容。这些都是严重违背孩子身心发展规律的。一个人看到蝴蝶在茧中痛苦地挣扎，就主动帮它剪开茧使它轻而易举地钻了出来，结果很快蝴蝶便死了。这个故事恰恰说出了教育中由于不重视规律而造成的后果是非常可怕的。不重视儿童身心发展规律就等于扭曲了孩子心灵，造成其身心畸形发展。
尊重童权，
让儿童的天性真正释放，
根据儿童身心成长的自然节律来因材施教，
而不要强迫儿童。
放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！
〔《爱弥儿》读后感——放飞鸟儿吧，让他们自由的飞翔！〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
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