关于生命的名言警句和诗句有:
1、高尚的死胜过苟且的生。——〔古罗马〕埃斯库罗斯:《残篇集》
【简介】埃斯库罗斯,公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。于公元前456年去世。他是古希腊悲剧诗人,与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家,有悲剧之父、有强烈倾向的诗人的美誉。
2、我们的生命由于我们的愚昧而普遍缩短了。——〔英国〕斯宾塞:《生物学原理》
【简介】赫伯特·斯宾塞(1820年4月27日–1903年12月8日),英国哲学家、社会学家、教育家。他为人所共知的就是“社会达尔文主义之父”,所提出一套的学说把进化理论适者生存应用在社会学上尤其是教育及阶级斗争。
3、生命在厌倦于这些尘世的束缚以后,决不会缺少解脱它自身的力量。——〔英国〕莎士比亚:《裘力斯·恺撒》
【简介】威廉·莎士比亚(1564年4月23日-1616年4月23日),华人社会常尊称为莎翁,是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一,当时人文主义文学的集大成者,以及全世界最卓越的文学家之一。
4、那些埋怨生命短促的人,情愿眼睁睁地让黄金般的时间一分分流逝,却不屑伸手抓住并充分利用它们。——〔英国〕赫兹里特:《时代精神》
【简介】赫兹里特(William Hazlitt 1778-1830)英国文艺评论家,散文作家。曾就读于神学院。主要作品有《莎士比亚戏剧中的人物》、《论英国诗人》、《时代精神》、《席间闲谈》、《燕谈录》等。
5、盛年不重来,一日难再晨。——魏晋·陶渊明《杂诗》
【释义】美好的青春岁月一旦过去便不会再重来,一天之中永远看不到第二次日出。
【简介】陶渊明世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。
6、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——宋代·文天祥《过零丁洋》
【释义】人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
【简介】文天祥(1236—1282),字宋瑞,一字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年),元兵东下,于赣州组义军,入卫临安(今浙江杭州)。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘,誓死不屈,就义于大都(今北京)。
7、对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。——汉末·曹操《短歌行》
【释义】一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多。
【简介】曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽省亳州市)人。政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。
一、人要学会把自己的生命看成是漫长道路上的短短的一段,自己做好这条道路上的游客,其步履和最终的消失都不要引起世人的惊动和麻烦。
出自:〔瑞士〕海塞:《彼得·卡门青德》
介绍:赫尔曼·黑塞,德国作家,诗人。出生在德国,1919年迁居瑞士,1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉,比较重要的有:冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。
二、生命是一支越燃越亮的蜡烛,是一份来自上帝的礼物,是一笔留给后代的遗产。
出自:〔美国〕怀特曼:《选择生活》
三、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。
出自:〔美国〕富兰克林:《格言币书》
介绍:本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin ,1706年1月17日—1790年4月17日) (又译班哲明·富兰克林、班杰明·富兰克林),出生于美国马萨诸塞州波士顿,美国政治家、物理学家。
四、我的生命像一朵蓓蕾,它所有的芬芳都储藏在花心里。
出自:〔印度〕泰戈尔:《园丁集》
介绍:拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年),印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
五、我们的生命是什么?不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。
出自:〔美国〕爱默生:《爱默生文选》
介绍:拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson.1803年5月25日-1882年4月27日),生于波士顿。美国思想家、文学家,诗人。
1、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
2、我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生
3、人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
4、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。——佚名
5、人的一生,应当像这美丽的花,自己无所求,而却给人间以美。——杨沫
6、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
7、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
对生命意义在中国古代就已有过深刻的思考,而事实上宗教的诞生就是为解决生命与消亡,毁灭与存在等一系列矛盾而诞生的。
古籍载人乃五行之秀,万物之灵,可见自遥远的过去,先人已意识到人类与其他生物的不同之处。故人类的生与死便也不可与一般生物如草木枯荣、动物诞生与死亡同一而论。
理性的诞生赋予人类以特殊的能力,它是相对于原始动物本能的相对方,一直是有灵论者的有力辩证,他们认为灵魂的存在造成这一结果。